戴维·科罗纳多

戴维·科罗纳多出生于墨西哥的科洛尼亚莱巴伦，属于拉巴伦家族；该家族的历史中包含宗教暴力。成年后，他开始认为摩门原教旨主义才是通向上帝的正确道路。1984年，他与妻子帕梅拉·科罗纳多加入了奥尼亚斯的事业；丹与罗恩·拉弗蒂杀害布伦达和埃丽卡之后，他们仍然坚持信仰，这使他们的信仰与周遭的恐惧和猜疑形成鲜明对照。

背景与家族历史

戴维的童年受到与家族宗教往事相关的危险影响。在埃维尔·勒巴伦的追随者杀人期间，其中一人曾向戴维的母亲开枪。为了躲避暴力，她带着戴维和他的八个兄弟姐妹离开墨西哥前往美国。这一叙述没有描述戴维本人在那段历史中的角色；它将这次迁徙呈现为家人对周遭危险的回应。

改宗与奥尼亚斯的事业

成年后，戴维逐渐确信，摩门教的原教旨主义形式代表着通向上帝的正确道路，尽管家族背景中的暴力令他困扰。帕梅拉在一个传统摩门教家庭中长大，传教结束后，她对主流教会日益心存疑虑。婚后，她逐渐认同戴维的原教旨主义观点。

1984年，这对夫妇在一家旧书店发现《奥尼亚斯之书》，并读了奥尼亚斯的启示，此后与他取得联系。戴维联系了出版该书的媒体，询问如何找到作者。他们获悉，奥尼亚斯已将行动基地迁至普罗沃地区，而科罗纳多夫妇就住在那里。在拉弗蒂家族的家中举行的一次聚会上，他们见到了奥尼亚斯，并加入了他的事业。他们加入这一团体的过程循序而审慎——先阅读，再寻求联系，继而参加聚会，最后选择加入。

丹与罗恩·拉弗蒂杀害布伦达和埃丽卡及其后续影响

科罗纳多夫妇加入六个月后，丹·拉弗蒂杀害了布伦达·拉弗蒂和埃丽卡·拉弗蒂。这些杀人事件令团体周围的人感到恐惧，而科罗纳多夫妇与拉弗蒂家族的关联，也使其他人认定他们必定是邪恶的。戴维和帕梅拉遭到宗教组织正式开除教籍，帕梅拉的家人一度担心他们的性命安全。因此，这一事件带来的后果不止于谋杀案本身的骇人影响——与拉弗蒂家族的关联成了公众猜疑和个人恐惧的来源。

暴力事件并未说服戴维或帕梅拉放弃奥尼亚斯或他的事业。他们继续坚持信仰，这使他们的回应有别于周围公众的反应——谋杀案以及随之而来的迫害改变了他们的处境，但正如叙述所呈现的，并未动摇他们的宗教承诺。

信仰与叙事意义

戴维和帕梅拉都将耶稣基督后期圣徒教会决定允许黑人男子接受圣职视为背弃宗教群体的状态；两人也都相信多妻婚姻原则是一项宗教原则。他们自己并未实行多妻婚姻。帕梅拉说，她曾反复考虑过这一做法；而这对夫妇共同信奉这一原则，却并未在自己的家庭中付诸实践。

戴维的故事将两种宗教传承联系起来——与家族往事相伴的暴力，以及他成年后主动选择加入的宗教团体。这种对照并未被描述为简单地从一个世界逃入另一个世界。尽管家族遗产中的暴力令他困扰，他仍接受了原教旨主义信仰；即便他所属圈子中的成员犯下骇人罪行，他和帕梅拉也没有因此放弃信仰。他们的人生轨迹展现了信念、家族历史和与某一群体有所关联所带来的后果如何始终交织在一起。