理查德·伍顿
在天堂的旗帜下理查德·伍顿是一位践行摩门教信仰的心理学家。他在罗恩·拉弗蒂的审判中作证,将拉弗蒂非同寻常的宗教主张置于宗教群体所持信仰的背景下考察。伍顿没有把怪异本身视为精神疾病的证明,而是请法庭考虑文化如何塑造人们对灵性可能性的认知。
身份与角色
伍顿是一位来自美国福克、普罗沃与塞勒姆所在的犹他县的心理学家,是耶稣基督后期圣徒教会的践行成员,也是杨百翰大学的校友。在审判审查罗恩·拉弗蒂的信仰是否表明其患有精神疾病时,他为控方作证。他本人的宗教归属,使其证词与一场争议尤其相关——对宗教体验的阐释止于何处,精神病学判断又从何处开始。
辩方举例
辩护律师迈克·埃斯普林询问伍顿,拉弗蒂曾声称摩罗乃是一位同性恋旅行者,能够通过肛门进入人体;拉弗蒂还称,这位天使的形象出现在现代后期圣徒教会的圣殿上,是因为摩罗乃在约瑟·史密斯死后与布里格姆·杨达成了一项交易。按照拉弗蒂的说法,摩罗乃答应让布里格姆成为下一任教会领袖,作为交换,布里格姆要在圣殿尖塔顶端放置一尊金像。
伍顿承认这一说法十分怪异。不过,他否定了这样的推论——仅因说法怪异,就能认定它具有独特的病态性质;一种文化所接受的宗教观念,在外人看来可能极端或不合常理。他举例指出,外人可能会把约瑟·史密斯的异象及其他超自然体验视为妄想。
宗教信仰与精神疾病
伍顿告诉法庭,拉弗蒂关于灵体和启示的说法,未必像乍看之下那样远离普通的摩门教信仰。他解释说,在摩门教的宗教生活中,人们熟悉关于幔子另一边灵体的说法。这样的比较并不意味着拉弗蒂的具体主张很普通;它说明,在评估这些主张时,考虑其宗教性质与文化背景何以重要。
他承认拉弗蒂将宗教观念推向了极端,但强调其他人也持有极端的宗教或非宗教观念,却没有犯罪。按照伍顿的说法,仅凭极端性无法解释犯罪行为。因此,他的证词向陪审团区分了不同寻常的信仰、宗教背景与犯罪行为,但没有声称拉弗蒂的具体信仰具有代表性,也没有声称这些信仰的内容证明其患有精神疾病。
