阿马迪斯·德·高卢

阿马迪斯·德·高卢主要以备受赞誉的传奇骑士形象出现，也是争论骑士小说文学价值的对象。小说没有叙述他的冒险经历；相反，他的重要性通过堂吉诃德及审查其藏书的人们的阅读、争论和评判显现出来。

在堂吉诃德的阅读中的地位

堂吉诃德和神父争论阿马迪斯·德·高卢与英格兰的帕尔梅林谁是更出色的骑士。这场争论确立了阿马迪斯在骑士卓越程度上的标杆地位，而骑士小说的阅读已主宰堂吉诃德的想象。这段对话属于一种更广泛的模式——堂吉诃德把骑士小说当作历史来读，认为其中非凡的情节可以加以衡量和比较，仿佛它们记述的是真实骑士的事迹。

小说还将这种对骑士小说的忠诚，与堂吉诃德对费利西亚诺·德·席尔瓦的特别痴迷区分开来。他埋头研读席尔瓦繁复的求爱辞令，结果在睡眠不足、持续阅读之下失去了理智。小说没有说那些矫饰的辞令出自阿马迪斯之手；阿马迪斯另有其重要性，他是比较其他英雄时所依据的骑士典范。

藏书审查

神父和尼古拉斯师傅检查堂吉诃德的藏书时，阿马迪斯成为他们判断哪些书卷应当销毁的首个考验。神父说，他听说《阿马迪斯·德·高卢四部书》是西班牙印行的第一部骑士小说，其他作品都由它衍生而来。基于这一理由，他起初提议将它定罪，因为在他看来，它是有害文学流派的始作俑者。

尼古拉斯师傅反驳说，他听说阿马迪斯是同类作品中最好的，并主张它的独特地位足以使它免受惩处。神父接受了这一理由，暂且将它保留下来。这一转变意义重大——这本书的影响力使它看起来应为这一体裁的过度之处负责，但它的卓越品质也使它得以区别于那些被判定不值得保留的作品。

评判与意义

神父后来作出的裁定确认了阿马迪斯受到特别保护的地位。它与英格兰的帕尔梅林一同得以保存，而许多其他骑士小说则遭到谴责或限制。这项决定并非对骑士小说的全盘认可——审查过程对这些书作出了有选择的评判，阿马迪斯得以留存，取决于审查者对其价值的评价。

因此，与其说阿马迪斯是叙述中的冒险故事人物，不如说他是小说中读者争论不休的衡量标准。堂吉诃德对他的仰慕，使他成为骑士卓越程度的标尺；藏书审查一幕则将这种仰慕转化为一个关于骑士小说的文学权威与影响力的问题。这本书险些遭焚毁却最终逃过一劫，使这一问题有了具体结果——它既被认为与这一体裁的传播有关，又被特别挑选出来予以保存。