堂吉诃德村中的理发师

堂吉诃德村中的理发师是营救堂吉诃德、使他摆脱自我设定的苦行这一行动中务实而足智多谋的参与者。他与堂吉诃德的本堂神父一起，把骑士自己的骑士道期待转化为带他回家的办法——理发师接受乔装，帮助维持一套虚构说辞，并引导营救计划进入下一阶段。他的角色在服装打扮上颇具喜剧色彩，但其目的在于照料这位因疯狂而脱离日常生活的朋友。

身份与引入

理发师再次出场时，正走在前往埃尔托博索的路上；桑丘·潘沙当时停在一家客店外。他与堂吉诃德的本堂神父认出骑着堂吉诃德的马罗西南特的桑丘，并辨认出他就是他们听说过的那个侍从——他跟主人一起离开了村子。他们的辨认使一场原本不确定的路边相遇变成了对堂吉诃德去向的盘问。理发师和堂吉诃德的本堂神父一同追问桑丘，想要获得消息；桑丘不肯透露把主人留在何处时，他们甚至以惩罚相威胁。

理发师与堂吉诃德的关系既有私人情分，也有实际关联——他是参与审查并判处堂吉诃德藏书命运的村民之一。如今，他又一次卷入应对这位骑士阅读骑士小说和妄想所造成的后果。他起初态度强硬，但目的是弄清发生了什么并找回堂吉诃德，而不是利用桑丘对那匹马的占有。

营救计划

桑丘解释堂吉诃德正在苦行之后，堂吉诃德的本堂神父提出一项计划，设法顺着骑士想象中的世界行事。一位受难少女将请求堂吉诃德帮助她对付一个邪恶骑士；身为游侠骑士，他会觉得自己有义务接受这项请求。假扮少女的人会请他陪同自己前行，并要求他在不义得到纠正之前，不要追问她的面容或境况。理发师赞同这个计划，两人随即着手准备实施。

他们的准备工作依赖客店及其住客。他们向女店主借来衬裙和头巾，并把堂吉诃德的本堂神父的新法衣留下作抵押；理发师则用一头牛的红白尾巴做成一把长胡须，那头牛是店主用来制作梳子的。女店主得知乔装的目的是把堂吉诃德从山里带回来后，便与店主认出他就是他们从前的客人——那个与香膏和抛毯事件有关的男子。他们把关于堂吉诃德来访的所知告诉营救者，其中也包括桑丘一直瞒着他们的事情。

乔装与角色变换

起初，堂吉诃德的本堂神父穿上借来的衣服，理发师则骑马戴着临时做成的胡须。这身装束刻意仿古——女店主给堂吉诃德的本堂神父穿上一件条纹衬裙和一件绿色天鹅绒紧身上衣，他则用黑丝面罩遮住脸。然而，他们离开客店不久，堂吉诃德的本堂神父便改变了主意。他认为神父打扮成女人有失体面，坚持让理发师扮演受难少女，自己则担任较不失体面的侍从。理发师答应了，两人在抵达堂吉诃德那里之前便调换了角色。

两人仍穿着戏服时，桑丘赶到，忍不住大笑。然而，理发师并没有因为这番荒唐模样就放弃行动。他说，即使不再接受指点，自己也能演好这个角色；不过，他打算等众人更接近目的地时再穿上借来的衣服。这一幕让他的随机应变成为计划的关键——表演的作用不在于维持一套固定的乔装，而在于让堂吉诃德依照自己的规则作出回应。

桑丘的任务与计划目的

理发师和堂吉诃德的本堂神父在桑丘带路下前行。途中，桑丘讲起自己在山里遇见一个疯子的事，却没有提到那只旅行箱及其中的物品；叙述将这种沉默归因于他有些贪心。到了桑丘先前用扫帚枝标记的地方，众人准备乔装继续前行，并嘱咐桑丘不要向堂吉诃德透露他们的身份。

他们还安排了一封杜尔西内娅的假回信。如果堂吉诃德询问桑丘是否送出了那封信，桑丘就要说杜尔西内娅口头作了答复，并命令她的骑士立刻去见她。这道虚假的召唤旨在把堂吉诃德从苦行中引出来，使他重新踏上回家的路；营救者还打算暗示他仍有机会成为皇帝或君主，以此鼓舞他的抱负。桑丘很赞成这个前景，因为他相信，皇帝比大主教更能慷慨奖赏侍从。应他的提议，其余两人同意让他先去传递消息，并等他回来报告。

叙事作用

理发师的贡献将务实的临场应变与一种意愿结合起来——他愿意进入堂吉诃德的虚构世界，而不是直接与之对抗。他用牛尾做成的胡须、借来的衣服以及角色变换都是喜剧性细节，但每一项都服务于营救行动的核心策略——以骑士职责为框架提出请求，或许比直接要求更能奏效。计划也有赖于众人配合隐瞒身份。理发师和堂吉诃德的本堂神父藏起真实身份，桑丘则被要求用一条从未由杜尔西内娅传来的消息来加强这场骗局。

这项计划尚未展现堂吉诃德的反应；故事止于理发师和堂吉诃德的本堂神父等候桑丘先行。在这段间隙中，理发师的角色已经清楚确立。他不只是堂吉诃德妄想的见证者或批评者——他成为精心安排的干预行动中的参与者，以自己的身躯和滑稽乔装，协助把朋友带回日常生活。