Uraga在船上检验家臣并揭发袭击者

《浦贺忠正在船上检验约翰·布莱克索恩的家臣并揭发袭击者》将一场备受争议的忠诚测试变成突如其来的安全危机。浦贺忠正请集合的家臣踩踏一尊基督教圣像，以证明他们不是基督徒；一名持械男子突然脱离队列发动袭击，使这场仪式变成检验谁能在约翰·布莱克索恩身边获得信任的测试。袭击者死在水中，但搜查并未发现任何能说明其动机或归属的线索。

为确保主君安全而提出的测试

这一幕发生在约翰·布莱克索恩的船上，集合的家臣都在甲板上。约翰·布莱克索恩先用日语高声询问是否有人信奉基督教。没有人回答，也没有人上前。他接着命令任何基督徒表明身份，仍无人回应，随后吩咐浦贺忠正安排十名甲板卫兵，并让其余人解散。无人回答的问题揭示了眼前的难题——沉默无法证明这些人是否安全可靠。

浦贺忠正随即从和服底下取出一尊小型彩绘圣像。他从江户带来了这尊圣像。得到约翰·布莱克索恩许可后，他将圣像正面朝上放在甲板上，故意踩了上去。这一举动明显令约翰·布莱克索恩和船员感到不安；扬·罗珀是例外。浦贺忠正请约翰·布莱克索恩让每一位家臣都照做，并坚称这项测试当晚至关重要。约翰·布莱克索恩勉强同意。

不情愿、劝说与服从

浦贺忠正向家臣们表示，这项仪式是主君的要求，并称是由他提议这样做。一名武士提出异议，指出众人已经说过自己不是基督徒，而踩踏外国宗教图像并不能证明什么。这番异议揭示了这项测试作为信仰证据的缺陷——公开做出的举动本身无法证实一个人私下的信仰。

浦贺忠正以自己的经历作答。他说基督徒是主君的敌人，生性背信弃义，并透露自己也曾背弃传统诸神。他为这项要求道歉，却坚持说这是为了约翰·布莱克索恩的安全而不得不做。随后，另一名武士接受了服从主君命令的道理，踩踏圣像，并劝其他人跟从。家臣们一个接一个上前。约翰·布莱克索恩轻蔑地看着，仪式却迟迟没有结束；他已经急着上岸，去看看虎永赐给他的横滨领地，并认为这场仪式耽搁了黄昏前更重要的工作。

袭击与搜查

一名男子绕过圣像，拔出刀剑，猛扑向约翰·布莱克索恩，测试随即骤然变了性质。十几名受惊的武士冲到两人之间，保护艉楼甲板。约翰·布莱克索恩转过身，举起一支已上膛的手枪瞄准对方，其他人则在混乱中四散躲避。袭击者停下脚步，将怒火转向浦贺忠正，挥刀砍去；浦贺忠正设法躲过了这一击。

其他武士冲向袭击者。他与他们激烈搏斗了片刻，随后跑到船舷边纵身跳海。四名会游泳的男子扔下刀剑，将短刺刀叼在嘴里，跳入水中追赶他。约翰·布莱克索恩从船舷上方看见下方有阴影旋转，接着看见一名男子短暂浮出水面，又再次沉下去。最终，四颗人头浮出水面，他们中间夹着袭击者的尸体。他的喉咙里插着一把刀，其中一名游泳者报告说，死者是被自己的刀杀死的。

约翰·布莱克索恩命令浦贺忠正搜查尸体，然后将尸体留给鱼群。搜查一无所获。因此，这一幕表明袭击者准备杀人，却没有揭示他的身份、效忠对象或行凶缘由。浦贺忠正关于基督徒构成威胁的疑虑，仍只是这项测试的明示理由，并非经搜查证实的袭击动机。

强制完成仪式及其意义

游泳者返回后，约翰·布莱克索恩用仍然上膛的手枪指着圣像，命令每名武士重做一遍。这一次，他们立刻服从，他也确保没有人逃避测试。袭击者的暴力行为将一场令人不情愿、备受争议的仪式变成了以武力为后盾的命令。原本旨在让人安心的举动，如今成了约翰·布莱克索恩展示权威、以及彰显自己船上危险局势的方式。

随后，约翰·布莱克索恩也命令自己的船员踩踏圣像，明确表示这是为了赞扬浦贺忠正。船员开始抗议。约翰·布莱克索恩威胁说，如果他们拖延，就要动用武力；但范·内克反对他这种说话方式，坚持称荷兰人并非异教徒。结尾将紧张局势从家臣延伸到船员——同一个旨在辨认潜在敌人的举动，也侮辱或胁迫了那些在宗教和文化身份上被约翰·布莱克索恩区别对待的人。仪式以众人服从告终，却没有查明袭击者效忠何方。