诺瓦拉

诺瓦拉是意大利北部皮埃蒙特地区的一座城市，在小说中作为地理锚点，指向14世纪初最暴力、最具破坏性的异端运动——多齐诺修士及其伪使徒的叛乱。这座城市及其周边地区，特别是北部的山区，被反复提及，作为一场血腥起义的舞台，小说借此探讨宗教狂热、社会反抗和末世预言之间危险的交织。诺瓦拉不仅仅是一个遥远的地名；它是困扰修道院当下的历史创伤的中心，将管库员雷米吉奥·瓦拉吉内和怪异的萨尔瓦托雷的罪行与教会机构与那些试图通过暴力实现其最激进教义者之间更大、未解决的冲突联系起来。

多尔奇诺异端的中心

小说将诺瓦拉确立为多齐诺修士异端运动的诞生地和主要舞台。梅尔克的阿德索从卡萨莱的乌贝蒂诺那里得知，多齐诺被描述为“诺瓦拉教区的一个神父的私生子”，开始在特伦特传教，但很快回到诺瓦拉地区，在那里聚集了数千名追随者。该市的主教，诺瓦拉主教，成为冲突的核心人物，当地封建领主和民众卷入了叛乱。诺瓦拉周围的山区，特别是秃山（蒙特鲁贝洛）和特里韦罗附近地区，成为伪使徒的设防营地，他们从那里发动袭击，并最终被一支十字军围困。因此，小说利用诺瓦拉将关于贫困和权威的抽象神学辩论扎根于具体、血腥的历史现实中，展示了关于使徒贫困的思想如何在绝望和激进分子手中点燃一场局部内战。

教皇与帝国冲突的枢纽

诺瓦拉的意义超越了多尔奇诺异端，延伸到教皇与神圣罗马帝国之间更广泛的政治斗争。这座城市在教皇约翰二十二世与巴伐利亚的路易皇帝冲突的背景下被提及，这一冲突构成了整部小说的背景。教皇，一个来自卡奥尔的法国人，被描述为支持美男子腓力国王对抗圣殿骑士团，他的当选以及随后对路易的绝罚，是同一动荡时代的一部分，该时代见证了属灵方济各会的兴起和对其基督贫困教义的谴责。皇帝南下意大利并在米兰加冕，是为小说中修道院的核心会议奠定基础的政治事件。诺瓦拉作为帝国内部的一个城市和反抗教皇权威的地点，成为14世纪意大利权力分裂和争议的象征，在那里，宗教正统、政治忠诚和社会反抗之间的界限不断被重新划定。

异端的萦绕遗产

诺瓦拉在小说中最有力的作用是作为一段萦绕不去、未解决的过去的来源，直接侵入修道院的当下。管库员雷米吉奥·瓦拉吉内和他的助手萨尔瓦托雷被揭露曾是多齐诺修士在秃山上的追随者，他们的过去是一个秘密，使他们容易受到宗教裁判官贝尔纳·吉的攻击。院长本人警告巴斯克维尔的威廉，修道院接纳了一些逃亡者，他们的过去可能与多尔奇诺派有关，这表明诺瓦拉的异端实际上已经在修道院的围墙内扎根。对雷米吉奥的审判成为教会对多尔奇诺异端判决的重演，贝尔纳·吉利用雷米吉奥的过去玷污了整个方济各会关于贫困的立场。因此，诺瓦拉不仅仅是地图上的一个地方；它是一个道德和历史污点，修道院无法洗去，提醒人们，对异端的暴力镇压并不能消除其根本原因，这些原因可能以新的形式重新出现，即使在最看似有序和虔诚的社区中也是如此。