哈努曼带回悉多的口信

哈奴曼从楞伽归来，使搜寻悉多一事有了关于她被囚处境和身体状况的确切消息。他带给Ráma一个能唤起回忆的信物、她表达忠贞的口信和一颗珠宝；她所说的一个月期限，使重逢之行变成了一场与时限赛跑的任务。

归来与迎接

哈奴曼的归来被描写为一场飞越海洋的旅程——他腾空向前飞去，夜叉族和其他生灵则纷纷逃散。叙述随后转到与罗摩结盟的猴族抵达猴军报告悉多消息的波罗湿罗婆那山，并在那里传来消息。从横渡海洋到抵达山上，这一移动构成了本段的叙事脉络——危险的阻隔得以跨越，哈奴曼探知的消息终于能够传达给Ráma。

文本还略去了归程中的一部分内容。一则说明提到，三章大多是重复内容，故予以省略；随后简述了蜂蜜园看守人达迪穆卡所遇的一件事。愤怒的与罗摩结盟的猴族践踏蜂蜜园；达迪穆卡逃脱后，向须羯哩婆报告了他们的胡闹行径。须羯哩婆没有惩罚他们，反而从他们兴高采烈、顽皮胡闹的表现中推断，哈奴曼一行已经成功完成搜寻。他对达迪穆卡并无多少同情，并命令他尽快把猴族送来。因此，在哈奴曼亲自传达消息之前，他们的喧闹便已间接表明带来了好消息。

悉多的口信

哈奴曼报告说，悉多远在海的另一边，悲泣不止，但她的心仍牵挂着Ráma。她的口信中包含一个让Ráma辨认的信物——她请他记起那只乌鸦，并提到按在自己额头上的印记。这番暗示以共同的记忆经历作为身份凭证；她的话不只是关于被囚的消息，也是专为无法亲眼见到她的丈夫传达的私密讯息。

她的口信还明确说出了期限。望着戒指，她说这能稍稍减轻痛苦，但她认为自己最多只能再活一个月。此后，她相信自己将沦为罗刹的猎物而死。这番警告改变了哈奴曼归来所带消息的情感分量——Ráma与悉多之间的距离不仅是身体上的阻隔，被囚的女子也已时日无多。

信物、辨认与迫切性

戒指与珠宝串联起海洋两岸的传递。悉多望着戒指寻求慰藉；哈奴曼说完后，Ráma将珍贵的珠宝按在胸前。这段叙述无须安排重逢场景，物件本身便让分离变得真切——一个信物支撑着悉多，另一个由哈奴曼带回的信物，则将她的存在带到了Ráma手中。

因此，这段叙述将辨认与切实的警告结合起来。有关乌鸦和额上印记的提及，证实哈奴曼传达的是悉多本人的口信；一个月的期限则说明听到这消息后必须采取行动。Ráma对珠宝的举动彰显了这消息对他的个人意义，而期限则推动着归来后的行动——确认悉多的处境，也是在呼唤众人赶在她忍耐力耗尽之前采取行动。

叙事功能

这一段是从搜寻转向回应的转折点。哈奴曼归来之前，悉多音讯全无，她的处境也无法得到直接确认；他的旅程使Ráma得以听见她的声音、接收到她的信物。关于与罗摩结盟的猴族欢庆的简短叙述，则以群体的方式提供了另一重确认，但口信本身将事态的关键收束到这对分离的夫妻以及悉多身处的险境。

叙事尺度的转换——从哈奴曼飞越海洋，到与罗摩结盟的猴族喧闹欢庆，再到私密的戒指与珠宝——使这次归来不只意味着旅程成功。它将证据带过辽阔的阻隔，并把发现转化为迫切行动的理由。这一消息让Ráma确信悉多仍然忠贞，却不容许任何足以使人拖延的安慰——她已明言，自己只剩最后一个月。