罗摩拒绝登基并坚持赴林流放十四年

十车王被痛苦与悔恨压倒，提出恢复罗摩的王位之际，罗摩接受了流放。国王虽说自己是受迦凯伊影响才赐予她恩典，并宣称自己不配为王，罗摩却拒绝改变决定。他选择在森林中度过十四年，使信守父亲之言比王权、财富或他必须舍弃的舒适生活更为重要。

继承危机

这一决定属于一个早已以延续王统为主题的王朝故事。在较早的一章中，一位圣者告诉君王，四个儿子将维系他的王统。后来，十车王指出罗摩是他的长子；他对罗摩命运的痛苦，也使这场继承争端有了切身的代价——国王面对的不只是统治权的移交，更是一个伤害了自己所爱之子的承诺所带来的后果。

十车王对罗摩说话时，承认自己赐予了迦凯伊所求的恩典，并将自己的行为归因于她的影响。接着，他让罗摩代替自己统治。这一提议试图扭转先前的决定——引发这场危机的父亲，如今邀请儿子无视其后果，登上王位。这番交谈将王权与个人责任并置，但罗摩的回答并未将这一提议视为可以放弃先前义务的许可。

罗摩的选择

罗摩镇定地回答，首先劝十车王继续为王，而不是为自己索取王位。他说，国王应当统治这座城池一千年；他自己则将一生留在森林中。这一对比意味鲜明——十车王可以继续统治，罗摩却接受与王国分离。王子没有要求缩短离开的时间，也没有给服从附加条件。

罗摩立即作出决定。他宁愿当天就启程，将离去置于财富所能带来的一切之上。这番话从王国转向离去的行动——这片美丽的土地已不再属于他，国王应当让迦凯伊全然拥有它。这不只是宣称他最终会服从。即使十车王向他提出另一种选择，罗摩仍将立即放弃视为应当采取的行动。

他明确表示，自己将在森林中度过十四年，与居住在林间空地和幽谷中的人们为伴。他不以对权力的期望或对私享欢乐的向往作为留下的理由。他所说的目的，是全心全意实现父亲的意愿。因此，流放的期限、荒野中的生活以及拒绝王位，合而为一个决定——罗摩接受的不是含糊的退隐，而是一段明确的时期，在此期间远离朝廷的生活与权力。

誓言、权威与克制

这一场景表明，言语会带来后果。十车王承认自己立下了誓言，罗摩则坚持会遵从国王的话；父子二人的承诺因此转化为行动。十车王明白，长子会要求他履行所立的誓言；罗摩则拒绝借父亲试图反悔之机，逃避这项誓言所产生的义务。父亲的悔恨无法抹去承诺，而儿子的服从使承诺得以生效，即便代价是失去继承王位的机会。

这番交谈也区分了权力与正当性。十车王可以提出让出王位，但罗摩认为，父亲立下的誓言是一项义务，不能仅仅因为履行起来令人痛苦就撤回。他的拒绝并非表现为对王权漠不关心——他直言自己将要放弃城池与土地。相反，他拒绝以拥有王国来衡量自己应尽的义务。他回应时的克制使失去的一切更加沉重——他平静地说出将要舍弃之物，却没有把这场景变成争夺权力的斗争。

这一决定的后续回响

叙事后来再次回到罗摩是否为王的问题。在题为《真理颂》的篇章中，阇跋利劝他顺应婆罗多诚挚的请求，接受理应属于他的王权。这番劝说令人想起最初提议所带来的压力——罗摩再次被视为本可以重返王位的人。这段话被置于颂扬真理的篇章之中，使早先的选择持续回响着伦理意义；不过，后来的段落呈现的是再度劝请，而非简单重复十车王在场时的情景。

因此，罗摩接受流放既是放弃政治权力，也是对信守承诺的考验。十车王将王冠交还给他，罗摩却选择森林；父亲的悲痛使这个选择更加痛苦，而明确提出的十四年期限则使它有了确定的形式。罗摩宁愿立即离去，也不取财富或权力，并以父亲之言作为决定的根基，从而确立了支配这一段情节的原则——王权可以重新提出，但立下的誓言不能被视为可以随意抛弃之物。