俱舍那婆之女嫁给婆罗摩达多

拘舍那婆的百名女儿嫁给婆罗摩达多，使一桩王室联姻成为决定性的转变——每位女儿将手放入国王手中时，她们的畸形与忧患便消失。这一事件将精心安排的婚姻及其仪式，与新娘们的恢复联系起来，同时也为迎娶她们的新郎交代了个人身世。

婆罗摩达多及其出身

婆罗摩达多被介绍为苏摩陀向朱利求子之后获赐的儿子。苏摩陀说自己过着未婚少女的生活，并以祈求者的身份向仙人求助；朱利欣然听取她的祈祷，赐给她一个儿子。记述称婆罗摩达多是朱利的精神之子，并说由他的母亲为他命名。因此，他在这桩婚姻中的身份，不仅由王室地位界定，也与此前祈祷、恩赐和精神亲缘的关系相连。

婆罗摩达多统治着坎皮利，在那里以富有而强大的国王身份维持王权。将他比作因陀罗，突显了他的繁荣及其城邦的显赫，使他成为拘舍那婆女儿们门当户对的显贵婚配对象。这段描述也表明，这桩婚姻联结了两个王室——这场结合并非偶然，而是一位父亲为百名女儿寻求夫婿而特意安排的婚配。

拘舍那婆的安排

拘舍那婆计划让婆罗摩达多成为自己百名女儿的丈夫。记述强调女儿们顺从父亲的召唤——她们前来参加父亲安排的婚礼，每位少女都将手交给国王。她们全体出席，使仪式规模非同寻常；但叙事仍逐一呈现婚礼的进程，以每位新娘为单位，而不是把百人描写成无法区分的群体。

这一安排也将婚礼与女儿们境况的改变联系起来。婚礼举行之时，她们的畸形与忧患消失了。这一变化与结合的时刻相连，具体而言，就是每位女儿将手放入婆罗摩达多掌中的时刻。故事并未描写她们逐渐康复，而是让她们的恢复与联结新郎新娘的正式仪式同步发生。这一反复的动作构成了场景的脉络——每位女儿的手都被接过，而曾经显现在众人身上的损伤也随之消除。

仪式与恢复

婚礼仪式全部完成后，记述才转向这对新人启程离去。仪式的次序十分重要——执手之后，畸形与忧患消失；仪式全部完成后，新郎及其新娘受到尊礼。因此，篇章将恢复呈现在一场公开而正式的婚礼之中，而非将其描写成与婚姻结合或仪式完成相分离的事件。

这一结果属于全体，却并非抽象笼统。婆罗摩达多接过每位少女的手，她们各自的手放入他手中时，变化便随之发生。叙事着重描写这一反复动作，使女儿们的恢复成为婚礼最主要的结果。篇章没有分别描写每个人的反应，也没有区分某位新娘与其他新娘；相反，百名女儿都通过同一个仪式动作，获得相同的结果。

启程与意义

仪式完成后，新郎及其新娘受到最高规格的尊礼，随后启程离去。这个结尾将婚姻的进程延伸至执手之外——拘舍那婆的计划已经实现，仪式已经结束，新结合的一行人在正式礼遇之下启程。记述没有说明他们启程前往何处，因此重点仍在送行时所受到的尊礼，而非这对新人生活中的后续事件。

这场婚礼在叙事上的独特作用，体现在安排、仪式性结合与身体变化紧密相继。婆罗摩达多的王室繁荣使他成为显贵的夫婿；拘舍那婆的计划让百名女儿全都参与这桩婚配；而仪式则标志着她们的畸形与忧患消失。因此，篇章将婚姻既写作王朝联姻，也写作共同命运转变的关键，结尾落在婚配完成及受尊礼启程之上，而非停留在筹划婚姻的阶段。