哈努曼与罗摩相会并引见须羯哩婆

哈奴曼与Ráma和Lakshmaṇ的会面，将一次谨慎的接触转变为与遭流放的须羯哩婆展开合作的第一步。哈奴曼奉命评估陌生人的情况，代表自己的王发言，承诺与罗摩结盟的猴族会帮助寻找悉多，最后脱去托钵苦行者的伪装。这次相遇并未以联盟正式缔结告终，而是以哈奴曼背着两位王子前往须羯哩婆处收尾，使双方得以接触。

须羯哩婆的疑虑与哈奴曼的使命

会面始于不确定之中。须羯哩婆担心有人设下了危险，也许是婆利布置了陷阱。哈奴曼以意在劝慰并开导的话语回应他的忧虑，敦促他消除恐惧。因此，他的职责不只是侦察——在接近陌生人之前，他还必须先让派遣自己的首领保持镇定、审慎判断。

哈奴曼遵从须羯哩婆的命令，离开荫蔽之处，前去见站在树林中的Ráma与Lakshmaṇ。叙述将他从梨尸耶目迦山启程的行程，与他对须羯哩婆嘱咐的思量并置。他以代表他人行事的使者身份上前，既要完成接触的实际任务，也肩负着评判陌生人物这一微妙职责。

乔装接近

在会见两位王子之前，哈奴曼收起猴族形貌，化作一名托钵苦行者，以此伪装向陌生人隐瞒身份。他谨慎接近，没有立刻表明自己是须羯哩婆的使者。他开口先提及两位王子的沉默，邀请他们作答，使交谈本身成为检验疑虑的方式。

哈奴曼随后报上姓名并说明自己的身份——他属于与罗摩结盟的猴族，奉须羯哩婆之命前来。他称须羯哩婆是一位公正虔诚的首领，在猴族中居于领袖地位，却被逐出王位，如今困苦地四处漂泊。这番讲述在双方之间建立起共同失落的处境，但并未声称二者境遇完全相同——须羯哩婆是失去王位的流亡者，而两位王子在森林中另有迫切要办之事。

援助的承诺

Lakshmaṇ感动落泪，开口对哈奴曼说话；叙述称哈奴曼精通有效言辞之道。哈奴曼并未只是简单报告，而是出言安慰。他承诺，须羯哩婆及已集结的猴族大军将会搜寻两位王子渴望找到的女子。这项提议令这次会面意义重大——须羯哩婆的追随者能够提供Ráma与Lakshmaṇ所需的搜寻力量，而两位王子的出现，则可能为须羯哩婆带来脱离孤立流亡处境的联系。

哈奴曼还以两位王子的智慧与勇武作为保证可信的依据，并坚称，像Ráma这样的英雄不会徒然给人希望。他这番话因此同时发挥两种作用——既提出了具体的援助承诺，也促使对方信任承诺者的品格。这一段尚未描写搜寻行动开始，而是确立了承诺，并为与须羯哩婆会面、使承诺得以落实作好准备。

显露真身与过渡

双方谈话确立了哈奴曼此行的目的之后，他脱去托钵苦行者的伪装，恢复猴族形貌；叙述称他是风神Váyu之子。这一变化让此前谨慎的言辞所隐瞒之事显露出来——眼前这位看似苦行者的人，其实是须羯哩婆的使者，也是刚刚承诺提供援助的族群中的一员。

随后，哈奴曼让Ráma与Lakshmaṇ坐在自己宽阔的背上，急忙动身去寻找须羯哩婆。这一举动使这场会面从交谈转向当面引见。本段情节从须羯哩婆的恐惧，经由哈奴曼审慎的接近与援助承诺，推进到他显露猴族形貌，展现了信任如何落实为实际行动——哈奴曼不只是描述遭流放的国王与两位王子之间可能建立的联系，还亲自将他们带到彼此身边。