迦凯伊要求立婆罗多为王并流放罗摩

凯凯伊要求为Bharat举行加冕并将罗摩流放，这一要求把旧日承诺变成即时的政治命令，打乱了罗摩灌顶仪式的筹备。在Manthará的劝说下，凯凯伊要求把仪式转给自己的儿子，并将罗摩送走十四年，使一项私下许诺成为王位继承危机的工具。

危机前夕的加冕仪式

这一要求是在众人期待公开庆典的气氛中提出的。一位乳母告诉Manthará，国王将在次日清晨、王位灌顶的吉时标志王位灌顶的吉时标志王位灌顶的吉时标志Pushya，为自己的长子举行灌顶。时机至关重要——王位继承并非遥远的可能，而是一场迫在眉睫的仪式；罗摩受尊立为王的消息已经宣布，定于次日举行。Manthará则把这则消息转化为对凯凯伊地位与利益的威胁。

叙事表明，Manthará的意图是对罗摩不利。她设法疏远凯凯伊对罗摩的感情，随后应凯凯伊召唤，提出让Bharat登上王位的计划。她的介入改变了乳母欢欣报告的意义。原本听来昭示王室未来已定的消息，变成了一个企图在仪式完成前扭转局面的契机。

Manthará提出的方案具体而成对——Bharat必须接受灌顶，罗摩则必须被送入森林。这两项要求分别针对王位继承与罗摩的去留。仅在仪式上换立继承人，并不能使罗摩立即退出权力之争；流放则会让他离开整整十四年。因此，Manthará将Bharat登位与罗摩离去描绘为同一安排中相互关联的两部分。

旧日承诺作为政治筹码

为促成这一安排，Manthará指示凯凯伊提醒十车王他立下的誓言，并索取承诺给她的两项恩典。这项许诺有一段具体的来历——Manthará回忆说，凯凯伊曾在战场上救下国王，当时敌人几乎取他性命。十车王于是为了感谢她的照料，许诺给她第一项和第二项恩典。这项承诺早于加冕危机，但叙事在它能够决定谁将统治的时刻将其重新提出。

凯凯伊把自己的要求说成兑现先前的许诺，而不是提出新的交易。她坚持要十车王把已经以罗摩之名开始的仪式转给她的儿子，并让他登基。她还要求自己在清晨之前亲眼看见罗摩逃往森林。因此，她把对义务的主张与有关仪式、王位继承、去处和时限的明确指令结合起来。国王面临的并非只是被要求偏爱一个儿子——他受到逼迫，必须让公开仪式改为拥立另一位继承人，并立即将原定人选逐出。

Manthará的劝告还指示凯凯伊去哀悼室见国王，以愤怒的姿态接近他，而非以庆贺者的身份出现。这一场景安排进一步凸显了正在发生的逆转。原本与加冕筹备相伴的夜晚，变成了一场关于期望落空的对峙；往日许下的话语也被赋予了左右当下局势的后果。

这项要求及其后果

两项恩典的要求揭示了十车王信守承诺的誓言与他眼见罗摩将遭受命运之苦时的明显悲痛之间的冲突。凯凯伊提出要求后，叙事随即写到国王的痛苦；因此，这项要求并非寻常的计划变更，而是他对罗摩的私人感情与自己早先接受的义务之间的一次决裂。其力量来自这两件事的交织——凯凯伊救了国王，因此他许下承诺；如今，这项承诺却威胁到即将受灌顶的儿子。

转交仪式的命令使政治后果具体显现。仪式已经以罗摩之名开始，凯凯伊却要求将其改为Bharat举行。她的另一项要求则使争端不再局限于宫廷或由谁继承王冠的问题——罗摩必须离开，前往森林十四年。这一段明确的期限为王位变更规定了时长，而要求他在清晨前离去，则使此事迫在眉睫。

这一事件引出十车王哀叹一章，随后又转入题为《罗摩的承诺》的一章。在后者中，罗摩面对即将承受的苦难，仍显得平静。这一叙事次序使冲突超越了凯凯伊的要求——她的要求引发危机，国王的悲痛显现其个人代价，而罗摩的回应则成为接下来的决定性行动。这一事件的重要性在于，一项曾经出于感激而作出的承诺，如何成为具有约束力的政治筹码，取代了原定继承人，并为离别拉开序幕。