因陀罗诱骗阿诃利雅并遭乔答摩诅咒

《因陀罗欺骗阿诃利耶并遭乔达摩诅咒》是一则嵌入叙事的故事，讲述伪装、越轨行为与两种惩罚如何将一处曾受敬仰的隐修处变成孤寂之地。两种惩罚的后果截然不同——因陀罗被剥夺神一般的力量，而阿诃利耶则被判处无数年隐形生活，只有罗摩到来才能使她获释。毗湿瓦蜜多罗与罗摩来到林苑，了解其中发生的往事时，向罗摩讲述了这个故事。

诅咒降临前的隐修处

毗湿瓦蜜多罗介绍说，这处林苑曾经优美宜人，受到诸神敬重。乔达摩与阿诃利耶相伴，在那里修行苦行；他们在隐修处的生活持续了数千年。因此，这里并非只是一处与世隔绝的居所，而是一处神圣之地，与长久的灵性修持相连；此后这里的荒凉景象，则留下了这户神圣家宅内部亲密关系遭到破坏的印记。

相会的机会出现在乔达摩外出之时。被称为众神之主、千眼者的因陀罗来到林苑，看见了阿诃利耶的美貌。他化作乔达摩的模样，借用不在场的苦行者的身份接近他的妻子。这场冒充既侵犯了婚姻信任，也侵扰了隐修处——因陀罗没有以情敌的身份公开到来，而是借用了那个被他冒犯之人的容貌。

识破与发现

阿诃利耶认出访客是乔达摩伪装下的因陀罗。因此，这则故事将她的知情与单纯受骗区别开来——她知道假扮者的真实身份，却仍被描写为动了欲念。她认出了对方，使这场相会充满道德上的疑难，而非一场单纯的误会；与此同时，伪装仍是因陀罗行事的关键。她还因乔达摩即将归来而感到惊恐，催促因陀罗设法使自己和她免受苦行者的怒火。因陀罗逃离茅舍，却在林苑中遇上归来的乔达摩。

乔达摩看见因陀罗仍披着苦行者的伪装，立刻明白发生了什么。这个场景的关键在于伪装与识破之间的反差——因陀罗借用他人的容貌掩饰所作所为，但乔达摩无需详细追问便看穿了真相。他的洞察终结了欺骗，而他的怒火首先落在了被他当场撞见、正借用他容貌的神身上。

诅咒及其不同代价

乔达摩的诅咒夺去因陀罗的力量与神一般的神力，使他的肉体力量尽失。这项惩罚让神明的侵犯以肉体损失的形式显现——那个借用他人形貌闯入隐修处的人，自己也因苦行者的话语而遭到削弱。因陀罗逃跑也未能避开诅咒；他离开时与乔达摩相遇，使他的逃脱并不彻底。

乔达摩接着将怒火转向阿诃利耶，诅咒她成为不贞的妻子。她受到的惩罚并非短暂驱逐——孤寂的林苑将成为她无数年的居所，任何人都看不见她的形体。这项惩罚将曾经优美的隐修处变成隔绝之地；身处其中的人依然存在，却无人得见。诅咒的条件也表明，这惩罚并非永无终结。乔达摩宣告，十车王之子罗摩来到这片荒凉的幽居时，他的到来将洗去她的污点。

这个故事在叙事中的位置

罗摩并未亲眼见证故事开端时发生的事件，而是通过毗湿瓦蜜多罗对林苑及其往事的讲述得知此事。这个叙事框架将隐秘的往事与眼下的旅程联系起来——林苑的外观与境况需要得到解释，而故事则指出，阿诃利耶获释的未来条件正是罗摩的到来。因此，这个故事将乔达摩诅咒造成的后果与进入林苑的旅人联系起来，却没有把预言本身说成与早先的欺骗发生在同一时刻。

故事的结构将行动与言语所定下的后果紧密相连。因陀罗假扮乔达摩，引发了这场侵犯；乔达摩识破伪装，终结了隐瞒；随后，诅咒将这场相会的后果固定在涉事者的身体与生活之中。两道惩罚令他们走上不同的道路——因陀罗立即失去神力，而阿诃利耶的惩罚延续无数年，却包含了明确指出的获释承诺。林苑留存着这场罪行的记忆，也保留着她所受隔绝何时能够终结的条件。