安伽陀率南方搜寻队决意绝食而死

盎伽陀绝食赴死，始于南方搜寻队规定的一个月期限已过，却仍未取得成功。面对空手返回须猕利面前的局面，他看不到任何有希望的出路——他提议在海边禁食而死，悲痛欲绝的同伴们则誓言留下来陪伴他。这一幕将搜寻失败变成了关乎指挥、忠诚与生存的危机，随后，三波底的到来突然打断了悲痛中的猴族。

搜寻期限与归队危机

盎伽陀提醒首领们，君主规定的期限已过。整整一个月都耗在劳苦与痛苦之中，搜寻却没有带来任何可以报告的成果。他的话使期限不再只是逝去时间的衡量——它标志着搜寻队的努力必须接受派遣他们出发的命令的检验。猴族奉国王之命，在盎伽陀率领下踏上这趟艰难的征途；如今，这道命令似乎让他们无论如何都无法得到一个可以接受的结果。

盎伽陀的陈述也将他们的失败变成了公开的反差。他们的勇气与努力早已广为传扬，然而队伍归来时却一无所获，无法让这些努力发挥作用。这种反差令人痛苦——他们在搜寻中展现了英勇，但功绩与努力无法代替履行王命。盎伽陀并未将这一个月说成是因懈怠而白白浪费；他称之为一番劳苦，而这番劳苦仍使他们失去了希望。这一区别加深了危机，因为显然不存在一种简单的承诺不足问题，可以通过要求他们再多努力一些来解决。

盎伽陀提议赴死

盎伽陀从返回国王身边的危险推断后果。在他看来，未能完成君主命令的人不可能指望过上幸福生活；他形容国王严厉且容易动怒。盎伽陀不愿率领队伍回去面对他预想中的惩罚，因此提议众人绝食而死。他宣布的决定不是重新开始搜寻，也不是恳求宽恕，而是拒绝背负显而易见的失败回去。

他明确说出了地点——自己要躺在海边，绝食至死。海岸于是成为他退出这趟征途及其指挥体系之地。盎伽陀还设想另一种结局是遭到囚禁、终身被关在牢里；他认为绝食而死胜过毫无希望地遭受束缚。这些是他表达的恐惧与判断，并非叙述已经施加的惩罚。因此，这一幕的关键在于对未来的预想——队伍尚未返回须猕利身边，但盎伽陀已认为自己预想的未来足以成为彻底拒绝归队的理由。

个人决意变为集体决意

向首领们告别之后，盎伽陀扑倒在地上，身下铺着神圣的吉祥草。这个举动将他先前在言语中表达的决定化为具体行动。他不再只是提议队伍赴死；他躺在自己选定的死地，让周围的人看见自己的决心。首领们眼神黯淡、泪水从苍老的面颊滑落，这一描写将悲痛置于众人的反应中心。

他们以团结作答，而不是试图丢下他离去。首领们发誓留下来与盎伽陀同死，众人齐声宣告，他们打算在神圣的吉祥草上与他一同赴死。这一转变意义重大——盎伽陀害怕独自面对国王，如今变成了集体的绝望行动；搜寻者彼此结为一体，同时放弃了成功归队的希望。他们的誓言并不能证明他们确实完成了绝食或死去；它记录的是个人赴死的提议成为众人共同意愿的时刻。

打断与叙事转折

这一段并未以盎伽陀预想的死亡结束，而是以新来者即将出现的消息收尾。猴族悲伤地坐着时，叙事引出三波底，并称他为强大的秃鹫王。这一转折使场景以悬而未决的方式结束——队伍已经决定赴死，但他们的决定在这段叙事报告其实现之前便被打断。下一篇以三波底为题，证实叙事恰在此处转向了他。

这一时刻使绝食成为搜寻叙事中的一道门槛。一个月期限已过，国王规定的期限已成为恐惧的来源，搜寻者聚集在神圣的吉祥草上，宣称死亡是他们归队之外的选择。三波底的出现闯入这个封闭的绝望圈子，使行动转向别处。然而，就这一段所述而言，他的到来只是誓言之后出现的转折；搜寻最终的结果并不属于盎伽陀所作的决定本身。这一幕的力量，来自众人已确信希望尽失，与叙事随即转向一场新相遇之间的对照。