阜姆
M:世纪之子阜姆是亚得里亚海沿岸一座存在争议的边境城市,当地意大利裔人口占多数,使其成为战后围绕意大利承诺获得的领土展开争论的核心。在加布里埃莱·邓南遮占领期间,它不再只是一场外交争端中的奖赏——人们将其描绘成自由的灯塔和政治革新的范例,同时它也成为各种引人注目的运动与人物的避难所。这座城市的形象从争议领土转变为革命实验室和新国家未来的象征,赋予了它远超边界的意义。
一座存在争议的边境城市
围绕阜姆的争端源于意大利在第一次世界大战中获胜后,领土安排尚未定案。《伦敦条约》曾承诺将达尔马提亚划归意大利,却未将阜姆纳入其中;这是一座意大利裔居民占多数的小型边境城市。民族主义者主张,尽管如此,伍德罗·威尔逊倡导的民族自决原则仍应使阜姆归属意大利。他们将《伦敦条约》与阜姆连成一体,提出一项共同主张,尽管威尔逊似乎不愿将其中任何一项主张让给意大利。四月二十四日,维托里奥·埃马努埃莱·奥兰多与外交部长西德尼·索尼诺突然退出巴黎和会,使分歧公开演变为决裂。
阜姆的地理位置及其归属争议,使之成为超越意大利官方外交范畴的各方势力关注的焦点。八月下旬意大利营队被驱逐后,一些掷弹兵试图自行返回。他们藏起枪支和衣领上的徽章,违抗意大利最高统帅部对政变的反对,并挑战由法国、英国、美国和克罗地亚部队组成、控制阜姆的协约国联合指挥部。他们的行动也反对威尔逊将城市交给南斯拉夫人的意图,以及意大利统治者似乎愿意接受这一结果的态度。返回的士兵得到了一支志愿军团的支持,该军团成员主要来自阜姆平民。因此,这场争夺既是地方性的,也是国际性的——它关乎谁有权主张对这座城市的归属,也关乎官方克制能否压过政府权力之外采取的行动。
占领与民众欢迎
加布里埃莱·邓南遮接近阜姆时,在他眼中,这座城市成了渴望征服的对象。叙述将诗人的到来描写为一种转变——一个文人发现了与军事指挥官相联系的围城欲望。上午十一点刚过,邓南遮的部队进入阜姆。民众热烈欢迎他们,妇女们穿上最好的衣服,月桂叶从屋顶飘落。此次进城不仅意味着控制权易手;它被安排并受到欢迎,仿佛是一场解放,从一开始便赋予占领以公开仪式。
邓南遮的言辞将这场胜利升华为对城市意义的主张。他在向阜姆民众发表演说时,将其描绘成腐败世界中难得的自由与真理之源。在之后的一次演说中,他先详尽论证阜姆的意大利属性,列举一个自由国家拟议的边界,随后从领土论证转向普世承诺——他实际上宣称,这座城市能够在西方点燃新的火焰。它的角色由一处以牺牲为标记的地方,转变为一座被想象成生命之城的城市。这种修辞转变使占领行动能够同时诉诸意大利民族主义,以及更广泛的政治与文化革新愿望。
政治与文化的交汇点
不到一个多月,阜姆便成了各类迥异政治与社会思潮汇聚之地。民族主义者与国际主义者、君主主义者与共和主义者、保守派与工团主义者、教士与无政府主义者、帝国主义者与共产主义者,都出现在这座城市纷繁复杂的政治世界中。叙述还提到艺术家、理想主义者、革命者、冒险家、军人、作家,以及社会背景各不相同的人。城市的吸引力部分源于这种出人意料的汇聚——它提供了一处场所,让既有政治分类能够被跨越、组合或质疑。
这种混杂并不意味着各个竞争团体拥有共同而确定的纲领。相反,阜姆的重要性在于它能够聚集那些希望改变战后和约所代表的政治秩序的人。多元面貌使这座城市宛如一个微缩世界,既是民族主义计划,也是国际异议者的聚集地。由此形成的景象进一步强化了邓南遮的努力——他试图使阜姆代表的不只是意大利的占有,还可以是一个新时代可能由此开启的地方。
1920年3月18日,邓南遮收到阿尔切斯特·德·安布里斯拟定的宪章草案,这场实验由此获得了宪政层面。德·安布里斯是一位主张直接行动的工团主义者,邓南遮曾邀请他担任内阁首脑;他拟定的文本受到激进社会主义思想和自由意志主义原则启发。拟议中的宪法描绘了一种以工人和个人权利为根基的民主制度。其承诺使阜姆的政治实验与将占领简单描述为纯粹民族主义事业的说法产生张力。这座城市归属意大利的主张,与重新思考政治权利和社会组织的宏大计划并存。
从地方象征到国家计划
阜姆也成为意大利政治斗争中的一个参照点。1919年10月7日,贝尼托·墨索里尼抵达时,这座城市已被传奇与传闻笼罩。传言称,邓南遮可能以此为基地,继续向东征服扎达尔、达尔马提亚和斯普利特。另一些说法则称,他计划向西进军,途经普拉、的里雅斯特和威尼斯,再前往罗马,推翻君主制与《阿尔贝蒂诺宪章》,代之以军事独裁。叙述将这些内容呈现为传闻和据称的计划,而非已经完成的行动。不过,这些说法的流传仍表明,阜姆如何被想象成改造意大利本身的潜在起点。
1919年底,邓南遮将这座城市与凡尔赛的外交会议相对照。在他的描述中,凡尔赛代表着筋疲力尽、满怀恐惧的欧洲,而阜姆则代表青春、美丽、信仰、歌声,以及一个延伸至阵亡者之后的未来。这种对照把边界争端转化为不同时代之间的竞争——一方是衰败的旧秩序,另一方则是新共同体。他的号召依赖于对这座城市的集体想象;在那里,追随者可以把自己视为身后承载着逝者、面前迎接着未来世代的人。
同样的抱负也塑造了邓南遮后来干预意大利的计划。他送出一份组织革命运动的提案,并主张国家需要通过将健康的力量聚集在自己周围来建立新秩序。他坚持认为,阜姆的干预应以其宪法为基础,并称这座城市能够拯救意大利。这一主张揭示了他赋予阜姆的政治角色有多么宏大——它不只是一个有待吞并的领土,更是权威的来源和国家革新的范本。
在最初的占领庆祝活动之后,阜姆对政治想象的吸引力仍然持续。邓南遮等待公民投票结果,以决定是否接受尼蒂政府提出的妥协方案时,身穿与从罗恩基进军相关的白色制服;他的胸前口袋里放着一支银制套管。这一幕将城市置于景观与决策之间——其领袖正等待民众对一项实际解决方案作出裁决。甚至后来,在米兰,人群也会在邓南遮抵达时高呼他的名字,仿佛又回到了阜姆时代。这座城市已成为一种可随身携带的政治记忆——人们借以唤起围绕占领而汇聚的热忱、抗争精神与希望。


