尤金·邓斯戴

撒旦诗篇

尤金·邓斯戴是一名美国神创论演讲者,他在AI-420航班上与萨拉丁·查姆查相遇,使一场反达尔文主义的演讲骤然变成失语与意外获自由的故事。他短暂的出场将其公开论辩中的笃定,与身为人质、无法说服劫持者的无助形成对照。

身份与信仰

邓斯戴向萨拉丁自我介绍,说自己是基督教的步兵,也是一名科学家。他把达尔文主义视为危险的异端,并称自己的使命是警告人们提防达尔文的著作。他将相信人类进化与年轻人的绝望、麻醉品以及婚前性行为联系起来;他把这些主张作为一场公开运动的一部分提出,而非私人疑虑。

这场运动采取经过排演的福音派形式——邓斯戴备有一套五十七张幻灯片的演讲,最近还在喀拉拉邦科钦一家扶轮社举办的世界理解日宴会上发言。他以美国年轻人为自己的警告举证,使其反进化论立场既是一种宗教信念,也是公开劝说他人的平台。

在AI-420航班上

飞行期间,邓斯戴坐在萨拉丁旁边。他醒目的装束——棒球帽、金属框眼镜,以及印有交缠金龙图案的荧光绿衬衫——使他在紧张的机舱中显得格外突兀。他向萨拉丁长篇谈论自己的运动,而吉布里尔·法里什塔则坐在飞机的另一处。

劫机者降落后,释放了大多数乘客,却扣留萨拉丁和一小群人质。邓斯戴也在未获释放之列。他能否离开机舱,取决于他接下来突然爆发的后果,而非论辩的力量。

受伤与获释

邓斯戴无法承受劫机者打算扣留他的事实,于是站起来语无伦次地大喊。一名劫机者打了他,使他口部严重受伤,无法说话。这一事件让他的声音——他赖以从事劝说工作的工具——反而成了他无法继续争辩的原因。

劫机者不愿承担照料受伤人质的责任,也不想冒坏疽风险,于是让他离开飞机。邓斯戴因此因一场并非自己所选择的受伤而重获自由——这个原本前来劝说他人的人,失去说话的能力后才得以获释。吉布里尔坐上邓斯戴空出的座位,陪伴萨拉丁;邓斯戴的离开也由此与囚禁期间萨拉丁身边同伴的更替联系起来。