米沙尔·阿克塔

撒旦诗篇

米沙尔·阿克塔的病情以及她决定加入先知阿耶莎的朝圣队伍,使她与米尔扎·赛义德·阿赫塔尔婚姻中的私人亲密关系,成为对信仰、关怀以及服从集体目标的考验。多年盼望孩子却始终没有子女的她,与赛义德共同建立了充满爱意的生活;得知自己的癌症无法治愈后,她仍选择艰苦跋涉,向麦加圣地进发,相信这趟旅程或许能拯救自己。她与其他朝圣者一同消失在阿拉伯海之下,留下赛义德成为幸存者,而小说所许诺的奇迹也依旧没有定论。

身份与婚姻

米沙尔是提特利普尔地主米尔扎·赛义德·阿赫塔尔的妻子。他们的婚姻始于一桩包办婚事——她父亲担任邦立银行董事,这层关系使这桩婚姻对日渐衰落的赛义德家族有利。然而,随着时间推移,两人发展出真挚的感情。他们没有孩子;这份持续的悲伤一直由米沙尔承受,她不会反复提醒赛义德她所理解的、他对自身失败的感受。

他们在城里的公开生活显得格外现代。这对夫妇收藏当代艺术品、举办聚会,并经营着善交际、追逐时尚的名声。在乡间宅邸,赛义德要求米沙尔退入帕尔达隔离习俗之中;起初,她觉得这像是一场情色游戏,也像是他重新燃起欲望的表示。她同意了,部分原因是希望他们亲密关系的改变能帮助自己怀孕。她愿意善意地理解他的要求,既显露出她对婚姻的投入,也体现了她对成为母亲始终怀有的希望。

生日、先知阿耶莎与诊断

在赛义德四十岁生日那天,他黎明时分注意到蝴蝶,发现它们停在熟睡的米沙尔身上。这一幕使他重新感受到世界的美,也让他想起两人日益深厚的爱情。不久后,他看见来自村里的孤儿阿耶莎在花园里发病抽搐。米沙尔认出并照料这个女孩时,赛义德被她对家庭之外的人所表现出的关切打动。后来,阿耶莎成为一位先知般的人物,她的出现将引领米沙尔走向对世界要求的全然不同的理解。

先知阿耶莎告诉米沙尔,她患了癌症,可能只剩几个月可活。米沙尔认为,这种疾病残酷地阻碍了自己孕育新生命的希望;先知阿耶莎则劝她保持信仰。赛义德否认这种诊断,认为它不过是超自然的臆测,并坚持应由医生判断疾病。米沙尔后来接受的医学检查证实,她的癌症已无法手术、病情晚期,而且她很可能只剩几个月。她回到佩里斯坦宅邸,写下一封正式的便条告知赛义德。他的怀疑并未使他免受这一消息的冲击——他无法哭出来,并开始怀疑,自己对先知阿耶莎的欲望是否给妻子招来了诅咒。

选择朝圣

先知阿耶莎失踪后又回来,命令村民徒步前往麦加圣地;提特利普尔村议会随后投票决定跟随她。朝圣必须步行;老人和病弱者不得乘坐轿子,成年人则轮流抱着最年幼的婴儿。村民们共同筹集食物和物资,米沙尔也准备与他们一同启程。赛义德试图禁止她去,称这趟旅程无异于自寻死路;她却回答说,他没有向内审视自己的心灵,而只顾着身上的欧洲衣服,因此无法理解正在发生的事情。

米沙尔知道自己正在死去,但她并不把朝圣当作改乘汽车的旅行,也不把它视作一次方便的麦加圣地之旅。赛义德提议两人乘飞机去那里时,她坚持说,命令是要她和其他人一起步行。他那些务实的替代方案,无法调和他的不信与这趟旅程对她或许意义重大这一可能性。他情绪崩溃时,她拥抱他,请他同行。他同意前往,尽管仍然否认上帝的存在。因此,她的选择改变了这段婚姻的走向——赛义德跟随她,并非因为疑虑已消散,而是因为他无法忍受让垂死的妻子独自离去。

道路与大海

朝圣队伍按照最慢的成员的步速前进;疾病、官员的骚扰和种种延误,使队伍每天只能行进约两英里。到了第九周,这场行进吸引了记者、政治人物、寻求广告机会的商家、游客,以及质疑朝圣者有权沿袭徒步朝圣传统的宗教极端主义者。环绕先知阿耶莎的蝴蝶引来公众关注,而这场运动也卷入了有关宗教、民族文化以及谁有资格主张举行公共仪式的争论。

朝圣者抵达阿拉伯海时,米沙尔已虚弱到需要两位村民搀扶。赛义德看见她站在先知阿耶莎身旁,短暂地想象先知阿耶莎仿佛从妻子体内走出,仿佛米沙尔的光彩化成了女先知的形貌。随后,他又从这个念头中惊醒,意识到先知阿耶莎的超自然主张已经深深影响了自己的感知。大海并未如预言所说分开。米沙尔、先知阿耶莎和村民们向前走去,沉入水下;此后无人再见到他们。赛义德被救起之前,一直潜向更远处,最终精疲力尽,昏厥过去。朝圣就此结束,但除了米沙尔消失这一事实,她的命运没有得到解释。

叙事意义

米沙尔的故事将亲密关怀与彼此竞争的真相论述并置。医生证实她患有癌症,先知阿耶莎的预言和治愈承诺则来自先知式权威;无论诊断还是朝圣,都没有带来令人宽慰的结局。米沙尔并非简单地在信仰与医学之间二选一——她接受医学检查,得知严重的检查结果,之后仍决定这趟步行值得一走。她的行动让朝圣具有个人意义,却没有把它缩减为一次寻求治愈的旅程——它同时也是与村民团结同行的行动,以及她与赛义德共同走过的最后一段旅程。

她的消失使小说所许诺的救赎笼罩在最鲜明的不确定性之中。赛义德活了下来,必须面对当局的盘问,但米沙尔和其他朝圣者没有归来。叙事没有给出确切说法,说明他们究竟被大海吞没,还是这一事件实现了先知阿耶莎的异象。因此,米沙尔的结局悬置于灾难与奇迹之间;而她明知自己正在死去,仍决定徒步前行,这一选择是她有意作出的行动。

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