佩尔蒂埃—莫里尼—埃斯皮诺萨阵营

佩尔蒂埃—莫里尼—埃斯皮诺萨阵营是由让-克洛德·佩尔蒂埃、皮耶罗·莫里尼和曼努埃尔·埃斯皮诺萨组成的阿琴博尔迪研究者群体。它使三人共同的批评计划有了集体形式——起初是对本诺·冯·阿基姆博尔迪各种竞争性解读的强硬回应，后来则成为学术冲突中的一方；在阿基姆博尔迪获诺贝尔奖提名的消息传出后，这场冲突逐渐从破坏行动转向合作。

形成与思想结盟

这个阵营在1993年博洛尼亚德语文学讨论会上初具雏形。此前，三位学者已经为柏林期刊《文学研究》撰稿，该刊第四十六期专门讨论阿基姆博尔迪。这一期明确呈现了阵营分野——佩尔蒂埃、莫里尼和埃斯皮诺萨站在一起，反对由施瓦茨、博希迈尔和波尔组成的群体。

同一期还刊登了莉兹·诺顿的一篇研究文章；她的观点与三位朋友的论点一致，引用了他们的作品，也表明她熟悉他们的研究和专著。这种一致源于思想上的认同，而非阵营安排——没有人要求诺顿支持他们。佩尔蒂埃认为她的文章才华横溢，埃斯皮诺萨觉得论证充分，莫里尼则认为文章很有意思。这些反应表明，他们的影响力已经超出直接交往圈；与此同时，成员们仍不确定该如何接近诺顿——当时她是伦敦一所大学的讲师，还不是正教授。

与敌对评论家的公开较量

在不来梅德国文学会议上，佩尔蒂埃带领阵营向德国的阿基姆博尔迪研究者发起攻击，莫里尼和埃斯皮诺萨则为他助阵。他气势十足的解读赢得了许多年轻德国教授和一群从哥廷根赶来的学生的支持。会议变成一场戏剧性的较量——阵营的对手被挤出学术讲坛，转而出现在不来梅的咖啡馆和酒馆；听众则欣然接受佩尔蒂埃与埃斯皮诺萨欢庆而毫不妥协的解读方式。

两天后，施瓦茨、博希迈尔和波尔发起反击，将阿基姆博尔迪与海因里希·伯尔、君特·格拉斯和弗里德里希·迪伦马特相提并论，并援引苦难、公民责任和幽默等主题。莫里尼尤其恼怒于博希迈尔对幽默的诉诸。随后诺顿现身，瓦解了这场反击；她用流利的德语迅速发言，论及格里美尔斯豪森、格吕菲乌斯和帕拉塞尔苏斯等作家。她的介入巩固了该阵营的立场，但并未使她成为正式受邀加入的盟友。

休战及后续影响

该阵营最重要的转变发生在1996年萨尔茨堡当代德国文学研讨会上。阿基姆博尔迪获诺贝尔奖提名的消息在酒店和研讨会的聚会中传开。佩尔蒂埃和埃斯皮诺萨为此庆祝；在红牛啤酒馆，他们举杯庆贺本方与施瓦茨、波尔和博希迈尔一方宣布和平。协议承认双方在解读和方法上的分歧，同时终止实际使用出版否决权的做法——佩尔蒂埃不再阻止施瓦茨在他有影响力的期刊上发表文章，施瓦茨也不再阻止佩尔蒂埃在自己有影响力的期刊上发表研究。

莫里尼为庆祝气氛泼了些冷水。他指出，阿基姆博尔迪尚未获得任何重要的德国奖项，无论是书商奖、评论家奖、读者奖还是出版商奖；他由此推断，诺贝尔奖提名或许会促使德国给予某种国家级或荣誉性认可。但最终什么也没有发生，甚至连电视采访都没有。学者们共同感到愤懑，认为德国忽视了自己最重要的作家；这种情绪帮助他们在休战后继续合作。

随之而来的关注带来了一大批关于阿基姆博尔迪的文学研究和传记研究，而他的生平几乎仍无人知晓。这吸引了许多读者，他们感兴趣的不是书，而是作家隐秘的生平，或近乎空白的生平；口耳相传也推动了他在德国的销量增长。这股热潮还促进了译本和再版的推出，却未能使阿基姆博尔迪成为畅销作家——他曾在意大利排名第九两周，在法国排名第十二。因此，这个阵营的重要性不仅在于它曾与对手展开批评之争，也在于它最终参与了一场规模更大、合作性更强的行动，使阿基姆博尔迪重新进入公众视野。