须羯哩婆复位并任命阿迦陀为共治者，使一场命运转变成为公开的权力交接。罗摩指示须羯哩婆返回曾由婆利统治的城镇，猴族首领依照神圣先例举行加冕，确认新的秩序。然而，这场仪式也划定了一道界限——罗摩帮助盟友复位，却仍受父命约束，必须等流放期满后才能返回。

背景与罗摩的决定

这场仪式发生在须羯哩婆重新获得故居和曾由婆利掌控的地位之后。故事并未将此事仅仅描写成私下和解，或回到熟悉的环境。罗摩告诉须羯哩婆返回并接受灌顶，成为君主，从而使复位成为一场公开的王权仪式。聚集在场的猴族议事者与同僚，使事件具有集体性质——须羯哩婆的归来，必须得到他即将重新领导的群体承认。

罗摩自身的处境仍未解决。他向众人说明，十四年期满之前，他不能违背父亲所下的命令。因此，他拒绝返回并非撤回对须羯哩婆的支持，而是受持续承担的义务所限。这一对照构成了场景的核心——须羯哩婆能够回家并接受王冠，而罗摩虽已获胜并帮助盟友复位，却仍须恪守流放之约。

加冕仪式

须羯哩婆返回曾由婆利统治的城镇，参加一场经过精心安排的仪式。王座铺有华丽的地毯，并饰以新鲜花环。须羯哩婆坐上王座后，将目光转向东方，使这一刻遵循规定的仪式方位，而非把王座当作普通的权力座椅。

随后，猴族首领依照神圣传统的训示以及古代圣仙的权威，将圣水倾注在须羯哩婆身上。这一仪式使他的即位公开可见，并成为众人共同参与之事——由首领们亲自为他举行灌顶，聚集的猴族则持续高呼，表达胜利的欢庆。仪式依次经历准备、君主就座并面向规定方位、倾注圣水，最后接受众人欢呼。由此，须羯哩婆的权威既通过仪式呈现，也通过在场见证者的响应得到彰显。

阿迦陀与新的王室秩序

仪式结束后，须羯哩婆遵从罗摩的指示，将阿迦陀拥入怀中。故事将阿迦陀的任命与须羯哩婆的复位并列叙述，表明这位年轻王子的晋升属于政治安排的一部分，而非另一场权力争夺。须羯哩婆公开即位，并确立阿迦陀在他身旁的地位，为复位后的朝廷建立了新的秩序。

由于这座城镇曾受婆利统治，这一转变尤其重要。这场仪式不只是把另一个名字换到王座之上——它公开承认须羯哩婆归来，并为阿迦陀安排了在新王权秩序中的角色。故事从首领们为须羯哩婆举行灌顶，转至须羯哩婆拥抱阿迦陀，将复位君主的正当性与王子未来的地位联系起来。结尾的举动以亲情的形式呈现政治变革，却没有削弱仪式的公开性质。

事件的意义

这场加冕将个人复位、仪式正统性与群体认可结合起来。罗摩指明了行动方向，但灌顶由猴族首领主持，聚集的群体则以欢呼回应。因此，须羯哩婆的归来并非仅仅是盟友给予的恩惠，而是在围聚于王座周围的民众面前确立并获得承认的王权。

与此同时，这一场景没有让罗摩作为复位者的角色抹去他自身所受的约束。他可以准许须羯哩婆返回并支持新的秩序，却不会缩短父亲规定的十四年期限。两种结果并列呈现——须羯哩婆通过完成的仪式重获王权，罗摩的归来则仍被推迟。因此，这一刻既为须羯哩婆的领地带来政治上的收束，也呈现了罗摩流放期间仍须承担的义务。