寻找悉多始于恐惧与责备的冲突——Ráma返回时以为会见到妻子，却发现她不在，而Lakshmaṇ独自赶来。他们的搜寻随着Ráma不断变化的恐惧展开，经过重返阇那斯坦，并发现散落的首饰和罗刹留下的痕迹。失踪的女子并非只是搜寻的对象；她的缺席改变了Ráma的行为，使他从痛苦的彷徨转向坚决地回应这场失去。

妻子失踪与兄弟相会

这一段承接Ráma以箭射中幻化成鹿形的巨怪之后。Lakshmaṇ前来与他会合，脸上毫无血色。兄弟二人相向走近，同样满怀悲痛；然而，Ráma最初的反应却是责备——他怪Lakshmaṇ离开悉多，没有保护她。因此，这次重逢并未带来安慰，反而使危险清晰显现，也让Ráma将恐惧转而指向那个受命保护悉多的兄弟。

Ráma看见Lakshmaṇ独自站在那里，便明白悉多不在他身边。他的思绪在两种可能之间摇摆——她被人掳走了，或是已经死去。这种不确定性构成了场景的第一个急转。在发生了什么尚无证据之时，兄弟二人身旁的空缺已足以让分离与死亡都显得迫在眉睫。Ráma的痛苦还不是确凿的认知；Lakshmaṇ的到来并未使他的恐惧得到缓解。

从阇那斯坦到空荡的居所

Ráma一心想着悉多，赶往阇那斯坦。他行动急迫，但抵达居所并未让他重获渴望的亲近——他匆忙赶去，希望看见她的面容，却在发现她不在时陷入悲痛。本该让他确信悉多仍在的家居之所，反而使失去变得无可否认。搜寻始于Ráma预期找到的事物与居所实际呈现的景象之间的落差。

诗篇随后将搜寻铺展至整片大地。Ráma从一处树林走向另一处，途中一度停下休息，随后又起身继续前行。他短暂的停歇并未终止追寻；每一次停步都只是这场不安徘徊中的片刻。反复停下又继续前行的情形，使悲痛有了具体形态——疲惫虽令他暂歇，却无法让他不再牵挂失踪的悉多。他如同失魂落魄之人四处徘徊，仍在寻找那位已成为他心中唯一念想的女子。

无从得知答案的悲痛

Ráma在空荡的居所之外寻求答案，希望溪流能听见他的呼唤；而恐惧仍使他无法得知自己渴望听到的消息。这一段让不确定性持续下去，并未立即给出解释。他的呼唤是一次绝望的诉说——能够回答他的人已经不在，于是他转向周遭的大地。搜寻因此既是实际行动，也是情感上的追寻；它是一个悲痛已压过耐心的人在寻找消息。

动物与自然景物映照出这份悲痛，却未能解开谜团。鹿群怜悯Ráma的痛苦，应召而来，纷纷站起。它们的回应暂时回应了他的呼唤，却仍未揭示悉多的命运。这一刻的怜悯与人间持续的迷惘形成对照——自然似乎回应了他的悲伤，关于事发经过的关键叙述却仍未揭晓。诗篇依次写出痛苦、呼唤与暂时的回应，却没有让其中任何一项化为确切的答案。

地上的证据

兄弟二人搜寻时，一串掉落的花环散落在他们经过的路上。Ráma看见花朵，意识到地面或许留有悉多经过的痕迹。再往前，他发现一枚罗刹的足印，旁边还有一些细小的痕迹。大地不再只是他徘徊其上的地方，也成了可供解读的证据——散落的物件与痕迹显示，悉多失踪之前发生过一场遭遇，而非只是毫无缘由地消失。

接着，Ráma指给Lakshmaṇ看悉多掉落在地的金耳环，以及被扯破的花环。这些物件使搜寻有了具体线索。耳环与花环是可以辨认出属于悉多的遗物，而它们散落、受损的状态令兄弟二人有理由担心她遭人强行掳走。这一段并未将首饰本身写成能够完整说明她命运的证据，而是把实物痕迹与Ráma先前对她已被掳走的恐惧并置。空荡的居所与遗物留下的踪迹之间有着重要区别——她的缺席曾引出几种可怕的可能，而地上的物件开始使这些恐惧指向绑架。

从温情转向复仇

这些发现并未安抚Ráma，反而加深了他的悲痛与愤怒；他的言辞也表明，他呈现出的心境已发生变化。他宣称自己已远离曾经赋予他温和品性的特质，转而走上杀戮之路。这段叙述将这种决意写成搜寻痛苦推进的结果——起初悉多失踪，随后兄弟二人遇到指向暴力的迹象，最后Ráma设想自己已被眼前发现的一切改变。

这种变化并未抹去推动他的温情。他渴望看见悉多的面容，也一再努力寻找她；这些情感始终是这一段的核心。心境的强硬是由这份依恋引发，而非取而代之。因此，搜寻将亲密的悲痛与即将展开的追击连在一起。其决定性的结果并非重逢，也不是事情的完整解释，而是决意发生了改变——Ráma与Lakshmaṇ已有证据知道悉多不在，而Ráma的悲伤也开始化为复仇。