托雷洛与阿达列塔的婚姻

托雷洛与阿达列塔的婚姻经受着长期分离、托雷洛死亡的误传，以及为阿达列塔准备再婚事宜的考验。决定性的信物是托雷洛出征十字军时她送给他的戒指——多年以后，这枚戒指让婚宴上一个看似陌生的人重新成为她的丈夫。他们的团聚并非依靠新的誓言，而是通过相认恢复婚姻；故事最后写到这对夫妻共同生活了许多年。

分离与临别誓言

当梅瑟·托雷洛·德伊斯特里亚决定加入十字军时，尽管阿达列塔流泪哀求，他还是动身离去。他解释说，自己此行是为了肉身的荣誉与灵魂的健康，但也承认无法知道自己能否回来。这份不确定性赋予了两人的告别特殊分量——离开是他主动做出的选择，而分离将持续多久、结局如何，却都不受夫妻任何一方掌控。

临行前，梅瑟·托雷洛·德伊斯特里亚请求阿达列塔，从他离开的那天起，一年零一个月又一天之内不要再嫁，除非她收到确切消息，知道他还活着。他明白她年轻貌美、出身显赫；若他被认为已经死去，她的兄弟和亲族可能会催促她接受另一位丈夫。因此，他规定的期限不仅是对私人忠贞的考验，也是在为她可能面临的家庭压力作实际安排。

阿达列塔承诺，只要生命允许，她就会以他的妻子身份生活，并至死铭记他。她也承认，境遇或许会迫使她做出不同选择；若真如此，她会遵守他所请求的期限。托雷洛骑马离开前，她从手指上取下一枚戒指交给他，请他记住她，倘若她未能再见到他便已死去。这番交换使戒指成为一件随身携带的实物信物，陪伴两人度过一段谁也无法掌控的分离。

死亡误传与家庭压力

这段婚姻因身份混淆而陷入危机。一位名叫梅瑟·托雷洛·德·迪涅的普罗旺斯人去世后，被葬在萨拉丁俘获的基督徒之中。由于他的名字与梅瑟·托雷洛·德伊斯特里亚相似，有关梅瑟·托雷洛已经去世的消息便被当作阿达列塔丈夫的死讯。几名归来的意大利人甚至声称亲眼见他死去，并参加了他的葬礼。这则假消息把不确定之事变成了看似确凿的事实，却并未真正弄清他的遭遇。

在帕维亚，阿达列塔悲痛了数月。有显贵向她求婚时，她的兄弟和其他亲族便劝她再嫁。她屡次含泪拒绝，但在亲族持续施压下，最终还是同意了；条件是，在梅瑟·托雷洛约定的期限届满之前，她不会去新丈夫那里。她的做法尽可能遵守了临别约定，尽管家族权威正促使她进入第二段婚姻。

时机使冲突愈发尖锐。约定期限只剩八天时，梅瑟·托雷洛在亚历山大港听说，载着热那亚使节的船在西西里附近失事，无人生还。他认为帕维亚不可能收到任何关于自己处境的消息，也认定阿达列塔必定已经再嫁，于是悲痛至极，食不下咽，卧床不起，一心求死。他的绝望源自同一则假消息，而这则消息也左右着阿达列塔的处境——夫妻双方都以为，对方的未来已无可挽回。

婚宴上的相认

萨拉丁敬爱并尊重梅瑟·托雷洛，得知他忧伤的缘由后，便施展魔法，让他躺在一张床上沉睡着返回帕维亚。催眠药效消退后，梅瑟·托雷洛醒来，发现舅父、一位修道院院长和几名修士都在身边。他们十分惊恐，因为以为他已经死了数月。他的舅父尽管看到他留着长须、身穿撒拉逊服饰，仍认出了他；随后告诉他，阿达列塔已经再婚，今天早晨就要参加婚宴。

梅瑟·托雷洛请求在宾客得知他归来之前先参加婚宴。在新郎家中，他坐在阿达列塔对面；但他的胡须、异国服饰，以及人们普遍接受的死讯，都使她没能认出他。戒指补足了容貌与传闻无法提供的证据。梅瑟·托雷洛把戒指含在口中，悄悄将它吐入新娘送来的镀金杯中，再把杯子送还给她。阿达列塔揭开杯子时，看见了自己在分别时送给丈夫的戒指，认出那正是他的戒指。

她立刻当众作出反应——掀翻桌子，奔向梅瑟·托雷洛，紧紧抱住他；直到他请她镇定下来，她才肯松开他的脖子。婚宴顿时一片混乱，但宾客得知这个被认为已经死去的人其实还活着后，混乱便转为欢喜。梅瑟·托雷洛讲述了自己离开后的遭遇，并表明自己有权带妻子回去，因为他并没有死。

婚姻的恢复

新郎坦率地回应他，并以朋友的身份让梅瑟·托雷洛自行决定。阿达列塔摘下新丈夫给她的戒指和冠饰，戴上从杯中取回的戒指，以及萨拉丁送来的冠饰。物件的更替让恢复的婚姻纽带显而易见——第一段婚姻的信物重新出现，第二桩婚事的装饰则被搁置一旁。

婚宴宾客陪同这对夫妻前往梅瑟·托雷洛的家中，他们向悲痛的亲友和城镇居民报平安；众人都觉得他的归来近乎奇迹。梅瑟·托雷洛把珠宝分赠给承担婚宴费用的人、修道院院长及其他人，并派人向萨拉丁报信，告知自己平安归来；他仍称萨拉丁为朋友和仆人。他与阿达列塔共同生活了许多年，待客和行事的礼数也比从前更加慷慨周到。

这段婚姻的历程由临别誓言开始，经过面临被另一段婚姻取代的危机，最终以当众相认告终。故事并未把阿达列塔的忠贞描绘成毫无压力的自主选择——她起初抗拒再婚，后来在亲族压力下让步，同时仍遵守约定的等待期限。与此同时，梅瑟·托雷洛只有在萨拉丁的帮助下，并凭借戒指无可置疑的证据，才能归来。夫妻团聚化解了误会，恢复了共同生活；故事也将他们的好运与他们一贯的待客之道和礼数联系起来。