S. P. 巴特

S. P.巴特是艾哈迈德·西奈和穆斯塔法·凯末尔的商业伙伴，他短暂出场，将伪装反穆斯林团体的伪装反穆斯林团体的Ravana帮派的勒索行动与即将到来的印巴分治联系起来。他目睹阿朱那印度自行车仓库被焚烧，并与艾哈迈德和凯末尔一道，带着钱前往旧堡约会地点。他后来在印巴分治时期的暴乱中遇害，这为这些事件蒙上阴影——他关于何为真实、何为真相的疑问，留存在萨利姆·西奈的回忆中，但巴特本人遇害后便不再关心时间。

身份与出场

叙述将巴特描绘为卷入伪装反穆斯林团体的伪装反穆斯林团体的Ravana帮派行动的商人之一。他与艾哈迈德和凯末尔站在阿朱那印度自行车仓库火灾现场，注视着这家穆斯林所有的公司的仓库燃烧。公司带有印度教神话色彩的品牌名称与其穆斯林所有权之间的对比，凸显了这场火灾的社群意义。巴特并未被描绘成组织者或斗士；在团伙的恐吓和守夜人收钱后离岗的背景下，他只是与两名商业伙伴一起观察破坏的商人。

他的角色受到危险临近以及支配几人行动的实际盘算所塑造。商人们有钱财押在其中，但团伙的威胁也使他们的财产和安全受到质疑。因此，巴特的角色既具体又具有代表性——他与一小群商人共同面对抉择，夹在勒索和社群暴力可能爆发的前景之间。

仓库火灾

在燃烧的仓库旁，巴特与艾哈迈德和凯末尔站在消防车旁；几人得知着火的是阿朱那印度自行车仓库后，流露出松了一口气的反应。这种宽慰在道德上并非无瑕——现场的暴力没有被阻止，只是转向了一家穆斯林所有的企业。叙述将几人的反应与熟睡的守夜人相对照——他们收下钱，挪开床铺，随后服用了药水。这样的安排避免了守夜人直接遭受暴力，却让纵火得以进行。

凯末尔称这场火灾是坏买卖，说明他批评的是公司的所有者，而非表达同情。巴特置身于这种商业判断的氛围之中；在此，灾难可以按照谁的财产蒙受损失，以及火灾是否威胁商人自身利益来理解。火灾现场并未赋予他单独的发言或决定；相反，这一场景将他确立为目睹破坏、评估其影响的商人之一。

升起的烟指向钱德尼集市附近的穆斯林街区，利法法·达斯正在那里叫卖货物。这一意象将仓库火灾与更广阔的城市，以及超出商人眼前盘算的人们联系起来。巴特后来参与的旧堡事件，发生在这种日益逼近的威胁之中；暴力正从一座仓库向外扩散。

旧堡会面

日落后不久，一通匿名电话召集艾哈迈德、凯末尔和巴特前往德里旧堡，警告他们不要牵涉警方，并威胁说，若他们不照办，就会再次遭到袭击。三人带着鼓鼓囊囊的灰色钱袋抵达。来电者指示他们把现金留在炮楼楼梯顶端，然后离开；几名商人却躲进一间破败的房间，让钱袋留在上方。他们出现在堡中，使先前的纵火成为持续勒索计划的一部分。

团伙代表穿着恶魔般的服装现身时，商人们看着那人消失在楼梯间。他们随后发现一块灰布和一卢比硬币，这些线索预示着麻烦，却未能让局势变得安全。他们面临的无言抉择，是保住钱财，还是设法保护仓库免遭再次袭击。对失去现金的恐惧最终占了上风——巴特、凯末尔和艾哈迈德匆匆跑到外面，开始从沟里捡回卢比，在垃圾间四处摸索，希望团伙不会实施其报复威胁。他们并未战胜勒索者；他们只是拼命抢救所能挽回的东西，而更大的危险仍未解决。

时间与真相之问

年长后的萨利姆回忆，巴特曾在政治分裂甚至改变时钟的情况下，追问什么还能算作真实。他指出，巴基斯坦的时钟将比印度快半小时。凯末尔把时差变成一个关于印巴分治的笑话，巴特则问，如果时间可以如此轻易地改变，还有什么仍然真实或为真。这段对话赋予巴特短暂却鲜明的思想形象——在玩笑与政治动荡之中，他注意到领土的分割会扰乱日常度量，以及人们对这些度量所抱持的信心。

萨利姆事后回答说，现实与真相未必相同。巴特听不到这个答案——萨利姆说，他在印巴分治时期的暴乱中遇害，因此不再关心时间。这一对照意义深远。一个曾因时钟被拨动而引发的问题，回忆起来时已与一场终结巴特生命的历史断裂纠缠在一起。萨利姆的回忆使巴特之死既成为个人的损失，也体现了政治动荡如何终结人们试图理解它时所进行的日常讨论。

人际关系与叙事作用

巴特与艾哈迈德、凯末尔因共同的商业利益，以及共同面对伪装反穆斯林团体的伪装反穆斯林团体的Ravana帮派而产生联系。在仓库火灾现场，他们共同目睹同一场大火；在旧堡，他们带着钱一同抵达，面临同样的困境。叙述没有展开三人之间的私人过往，但他们反复同行，构成一小群人；经济上的脆弱处境和对更多袭击的恐惧，左右着他们的选择。

作为一个被回忆的人物，巴特也帮助小说将地方事件与国家历史交织起来。仓库火灾和旧堡会面属于勒索危机；他后来遇害则属于印巴分治时期的暴乱。他关于真相的问题将这些事件连接起来，却没有把其中的危险说成同一回事——起初，这个问题回应的是看似武断的时间划分；当叙述揭示印巴分治夺去了他的生命后，这个问题便承载了更沉重的意味。因此，巴特的短暂出场既保留了商人困境中的实际利害，也呈现了回顾性叙述赋予政治分裂的人命代价。