虎永接管伊拉斯谟号及其货物，是虎永将一艘在对手领地内被扣押的船转化为自己战略资产、同时避免争端演变为公开战斗的时刻。在安治罗，广松传达了要求，弥十郎必须在武力抗拒与交出他寄望于增强自身权势之物之间作出选择。弥十郎让步，却称这艘船是赠礼；随后，虎永的部下不仅接收船只及其贵重货物，也带走了约翰·布莱克索恩——虎永想让人带他前往大阪的领航员。

主张与对峙

广松告诉弥十郎，虎永已经没收了船只及船上的一切。这个宣告格外刺耳，因为安治罗位于弥十郎的领地伊豆——弥十郎认为船在自己的领土上，而广松并无独立权力在那里发号施令。因此，这项要求考验的不仅是谁拥有这艘外国船只，也在挑战弥十郎能否抵御上位者的权势、捍卫自己的权威，同时避免挑起一场他无法控制的冲突。

弥十郎握紧了刀。他明白，拒绝就意味着必须与广松开战；广松不会不带走船只，而且码头上停泊的桨帆船上或许还有约两百名精锐武士。他可以试着把这些人引到岸上，再用安治罗的增援部队压倒他们，但这可能会引来虎永的军队进入伊豆。弥十郎也不相信，如果争端演变为战争，石堂会出手救他。抵抗或许能保住他眼下的主张，却会使他的领地暴露于危险之中，并让那里成为第一处战场。

船上的武器令他更难抉择。弥十郎已经把他认为值得打捞的东西搬上岸，并担心失去那些承载着他更大军事计划的火枪。他怀疑虎永不知通过什么途径得知了船只抵达和船上货物的情况。他猜想也许有信鸽送去了消息，并咒骂自己的部队没有这种传信手段。泄密源头仍不明朗，但虎永掌握的信息如此准确，使隐瞒越来越难以成为有效的防御。

胁迫之下的赠礼

弥十郎选择让步，而不选择战斗。他召唤佛陀、神道神灵和所有能叫出的神明降下恶意，诅咒出卖他的人，随后把移交说成自愿之举——他说，这艘船已经赠给虎永。这番宣告让他得以保留自己仍有选择的表象，尽管军事力量的消长已使他别无安全的选择。他可以把自己说成慷慨之人；虎永则可以将这份财产视作应得之物收下。

这种说法并未改变实际条件。广松要求把一切都装上自己的船；当弥十郎听说所有打捞物都要随他带走时，吃了一惊。他称布料毫无用处，但命令没有给他留下任何扣下布料的余地。虎永交代给广松的指示显露出这次行动安排之周密——桨帆船可以装下五百支火枪、全部火药和两万枚银币。大炮要放回伊拉斯谟号上，并将船只封存；布料则留在船舱里。预计三天内会有船只前来拖曳该船前往江户。

对货物的处置揭示了笼统的没收宣告与实际转移物品的精细划分之间的差距。武器、火药和银币被分配到桨帆船上，大炮和布料则留在外国船上，等待按计划将船只移走。广松接到警告，不要透露虎永对货物详情知晓得如此具体，以免暴露间谍。弥十郎追问桨帆船能装载什么时，广松没有泄露信息，而是让弥十郎自己说出船上的物品。双方的交锋既关乎所有权，也关乎情报——虎永一方已安排好运输细节，弥十郎却无从得知自己的计划究竟已有多少被看穿。

领航员与船员

广松的主张不止涉及货物。他坚持要把海盗首领约翰·布莱克索恩带到大阪，因为虎永想见他。广松称船员也是随船赠送的一部分，借此宣示自己对他们命运的处置权。他把如何处置其他船员留给弥十郎决定，却要求弥十郎确保九名外国人活着且健康地留给虎永。这道命令表明，这次转移既是对军事和商业资产的攫取，也是一场对人员的拘押行动。

约翰·布莱克索恩在广松的船上得知，自己将被带到大阪与虎永会面，而自己的船及船上货物据称已经遭到没收。这个消息让危险回到个人层面——载着他渡海而来的船只，已成为日本领主之间争斗的目标，而船上的领航员正被送往想要召见他的统治者面前。约翰·布莱克索恩的航海专长使他不只是又一名俘虏。在海上，领航员负责定下航线并指挥船只；而在这里，这种权力已被虎永的政治和军事势力所取代。

后果与意义

广松邀请弥十郎与他一同前往大阪，亲自将货物呈交给虎永。弥十郎明白这又是一道命令，但他接受了，因为拒绝已不再是可行的选择。广松进一步声称弥十郎的慷慨理应得到奖赏，这更将强迫包裹在交换的说辞之中——弥十郎必须交出虎永想要的东西，然后动身前往大阪，接受一番表面上的嘉奖，仿佛他是自愿如此行事。赠礼仪式维系着表象，而攫取则决定了结果。

这场交锋确立了虎永将势力伸入弥十郎领地、夺走外国船只及其武器，并将船上领航员置于自己掌控之下的能力，而且这一切都不必为争夺港口而战。它也揭示了弥十郎独立自主的限度。他可以保留大名的名号和外在仪态，并在之后的私下谈话中拒绝称自己为虎永的家臣；但在这次对峙中，他的权衡迫使他交出船只。因此，伊拉斯谟号的移交既为虎永带来了实际收益，也展现了他对一名试图保住自己领地的盟友所能施加的影响力。