布伦达

树皮

布伦达,又名布伦,是一名瓦帕诺亚格女性,她与埃加的婚姻将两段原住民人生联结起来;这两段人生都受到劳动、流离失所与文化变迁的塑造。她头脑灵活,能够阅读,因此不只是埃加的伴侣——她坦率地理解女性肩负的责任以及米克马克家庭所承受的压力,帮助揭示迁徙与教育可能从下一代身上夺走什么。

身份与背景

埃加成年后一直在渔船上工作,因外籍居民身份被拒绝服美国兵役;此后,他遇见布伦达。他申请入籍,接着与她相识、追求并结婚。布伦达被称为瓦帕诺亚格人,而埃加讲述两人的恋爱经过时,特别提到她擅长计算,也能正读和倒读文字。当时她为鱼贩工作;埃加说,是他把她从他们那里带走的。他回忆起两人关系的开端时,显然十分欣喜。

婚姻与共同生活

这段婚姻并不轻松。布伦达有自己的主见,而且敢于直言,因此两人的关系不仅以埃加的爱意为标志,也体现了她积极表达的声音。多年后,埃加与父亲洛伯特重逢,并讲述最初吸引他的特质——她的实用才智与读写能力。他的回忆将这些品质视为两人关系的核心;而对两人困境的叙述则清楚表明,布伦达并非只是埃加逃离旧生活、重塑人生故事中的一个人物。

了解米克马克人的生活

埃加每天阅读报纸,努力掌握读写能力,并订阅了几份新斯科舍报纸,包括《阿默斯特日报》和《雅茅斯先驱报》。他与布伦达讨论自己从中了解到的故土情况。乘渔船到来的哈利法克斯男子也会在埃加邀请他们共进晚餐时带来消息。通过这些交谈,两人得知,两次世界大战之间,米克马克男性劳工会前往温尼伯收割谷物,也会到缅因州采摘苹果;他们接下任何找得到的活计,做码头装卸工,或清理船舱压舱物。许多人住在远离保留地的伐木营地里,只偶尔回去探望妻儿。

女性、语言与文化延续

布伦达指出了这种分散劳作带来的一个后果,而单看就业情况可能会忽略这一点——她说,男人离家工作时,保存语言的责任便落在女性身上。她的观察将经济上的流离失所与家庭内部的文化传承联系起来。寄宿学校使这种压力更加沉重。许多女性签署文件,把孩子送去学校,因为她们相信孩子在那里会学到在英语文化中生活所需的东西;很少有父母知道修女和神父对男孩女孩施加的虐待。叙述指出,这些孩子从此再也无法完全成为米克马克人。因此,布伦达的分析展现了女性所处的艰难境地——她们受托维系语言与文化延续,而家庭所作的决定又受到贫困、距离和信息不全的重重制约。

叙事意义

布伦达出场不多,却举足轻重,因为她从家庭生活的内部阐释劳动与教育的社会影响。她的读写能力和直率,与埃加阅读报纸、重新了解新斯科舍的努力相辅相成;两人的共同交谈则将远方的报道转化为对持续变迁的叙述。尤其是,她关注究竟由谁承担保存语言的责任,这使文化延续显现为一种劳动,而非抽象概念。这个家庭的处境表明,当男人离家、孩子被送进寄宿学校、米克马克社群与家园亲人分离时,这种劳动将承受怎样的重压。