罪名牌

罪名牌是挂在基列城墙上示众的被处决者脖子上的牌子，标明他们被绞死的罪行。它作为国家恐怖的工具、追溯性正义的公开景观以及叙述者奥芙弗雷德必须学会阅读和抵抗的符号标记发挥作用。

外观与功能

罪名牌挂在展示在城墙上的尸体脖子上，城墙是环绕旧大学的红砖屏障。每个罪名牌显示该人被处决的原因。当奥芙弗雷德和她的购物伙伴奥芙格伦第一次来到城墙时，有六具尸体悬挂着，每名男子都穿着白色外套，像医生或科学家。每人脖子上挂着一个画有人类胎儿图案的牌子。奥芙弗雷德意识到，这些男子是在从前，当此类手术合法时，实施堕胎的医生。因此，罪名牌将他们标记为“天使制造者”，其罪行是追溯性的——当时合法的行为如今可被处死。罪名牌不仅仅是一个标识；它是一种教学工具，旨在教导围观民众哪些罪行现在是死罪。奥芙弗雷德注意到，尸体会悬挂数天，直到新一批尸体替换它们，以便尽可能多的人有机会看到它们。罪名牌是这一展示的一部分，一个将尸体变成教训的标签。

变体与含义

罪名牌并非统一；它们有所变化以指示不同类别的罪行。在后来的一次散步中，奥芙弗雷德看到三具新尸体。一具是一名神父，仍然穿着审判时给他穿上的黑色长袍，尽管神父们在宗派战争期间早已放弃了这种服装。另外两具脖子上挂着紫色罪名牌，上面写着“性别背叛”。他们的尸体仍然穿着守护者的制服，表明他们是一起被抓获的，也许是在营房或淋浴间。紫色和具体的指控标记了一种不同的罪行——同性恋行为——其惩罚与堕胎一样严厉。因此，罪名牌系统创造了一种罪恶的视觉分类法，使任何路人都能立即对被处决者进行分类并吸收政权对罪行的等级划分。奥芙弗雷德用老练的眼光阅读这些标志，理解罪名牌是一个生命和死亡的浓缩叙事。

叙事与主题意义

罪名牌是政权恐怖戏剧中的一个关键元素，一种将个体生命转化为警示故事的手段。奥芙弗雷德阅读罪名牌的行为本身就是一种抵抗形式，拒绝接受官方解释的表面价值。当她看到医生的罪名牌时，她并没有感到规定的仇恨和蔑视；相反，她感到空白和需要做出区分。她注意到一个白色布袋上血迹微笑的红色与塞丽娜·乔伊花园里的郁金香是相同的红色，但她坚持它们之间没有联系。这种保持物体分离、拒绝政权试图强加的象征等同的努力，是她维持自身理智的一种方式。罪名牌也是残酷希望的来源——每次奥芙弗雷德看到城墙上的尸体，她都会检查是否是卢克，如果不是，她会感到宽慰。罪名牌通过命名罪行，也让她能够排除某些可能性。这个带有胎儿图案和紫色标签的罪名牌系统，是奥芙弗雷德必须每天应对的残酷符号学，她在政权赋予意义的有效物体领域中穿行。