圣战者

圣战者是武装的伊斯兰抵抗战士，他们针对苏联对阿富汗的占领发动了长达十年的圣战。1989年苏联撤军后，他们转而互相攻击，使喀布尔陷入残酷的内战，摧毁了这座城市，并为塔利班的接管创造了条件。他们在小说中的遗产是希望的破灭、兄弟相残的暴力以及革命理想的灾难性失败。

起源与意识形态

圣战者于1970年代末期出现，是一个由伊斯兰派别组成的松散联盟，共同目标是驱逐1979年入侵阿富汗的苏联军队。他们的动机是宗教义务（圣战）以及对外国统治和共产主义统治的强烈抵抗。这些派别按种族和教派划分，包括普什图人主导的伊斯兰党（由古勒卜丁·希克马蒂亚尔领导）、塔吉克人主导的伊斯兰促进会（由布尔汉努丁·拉巴尼和艾哈迈德·沙阿·马苏德领导）、乌兹别克人的民族伊斯兰运动（由阿卜杜勒·拉希德·杜斯塔姆领导）、哈扎拉人的伊斯兰统一党以及普什图人的伊斯兰联盟（由阿卜杜勒·拉苏尔·萨亚夫领导）。每个指挥官都拥有个人忠诚并控制着领土，他们的联盟不断变化。圣战者得到了美国、巴基斯坦和沙特阿拉伯的大量支持，包括用于扭转对抗苏联直升机战局的毒刺导弹。

胜利与内战的爆发

1992年4月，在纳吉布拉总统的共产主义政府垮台后，圣战者作为胜利者进入喀布尔。对于莱拉的母亲法里芭来说，这是期待已久的胜利——她的儿子艾哈迈德和诺尔为这一事业而战死，她相信圣战者会带来和平与正义。但胜利是短暂的。各派别无法就权力分享安排达成一致。拉巴尼被过早地选为总统，而被排除在权力之外的希克马蒂亚尔开始炮击这座城市。长期受压迫的哈扎拉人也起义了。几个月内，圣战者就互相开火，喀布尔变成了战场。曾经是英雄的战士现在被称为“军阀”，而“圣战者”这个词本身也成了侮辱，被人轻蔑地提及。

对喀布尔平民的战争

圣战者派系之间的内战对喀布尔的平民来说是灾难性的。火箭弹不分青红皂白地落下，造成数千人死亡。莱拉的朋友吉蒂在放学回家的路上被一枚流弹炸得粉碎。这座城市被不断变化的战线分割；穿过一条街道可能意味着进入敌方领土并面临狙击手的射击。民兵强奸妇女、抢劫房屋、处决整个家庭。战斗由海洛因资金和外国武器助燃。曾经团结一致对抗共同敌人的圣战者，变成了他们声称要解放的人民的敌人。莱拉的父亲哈基姆，一位温和的知识分子，无助地看着他的城市被摧毁。他试图说服法里芭离开，但她拒绝了，仍然坚信圣战者最终会恢复秩序。

塔利班的崛起

圣战者治理的失败和他们内部的暴力造成了权力真空和普遍的厌恶。塔利班，一支由在巴基斯坦宗教学校接受教育的年轻普什图人组成的新力量，于1994年出现，承诺结束混乱。他们占领了坎大哈，然后向喀布尔进军，逐一击败了交战的派系。曾经是反苏圣战英雄的圣战者指挥官，现在被视为腐败和残暴的军阀。塔利班对和平与秩序的承诺，尽管残酷，却吸引了厌倦了多年火箭弹袭击和无法无天的人民。当塔利班最终于1996年9月占领喀布尔时，包括拉希德在内的许多人都欢迎他们，希望暴力结束。因此，圣战者的遗产具有悲剧性的讽刺意味——他们击败了一个超级大国，却摧毁了自己的国家，他们的失败直接促成了更压迫性政权的崛起。

叙事角色与主题意义

圣战者是小说探索暴力循环性和理想背叛的核心象征。他们代表着解放的希望，却变成了压迫的现实。他们的故事说明了小说的关键主题——战争对普通人的毁灭性影响，妇女在她们并未发起的冲突中所遭受的特殊苦难，以及政治和军事权力在脱离正义和问责时如何成为破坏的工具。圣战者从自由战士到军阀的转变，反映了阿富汗更广泛的悲剧，几十年的战争一再粉碎了人民的希望。