大卫
第二性大卫被称颂为一位男性英雄,其辉煌的胜利高于《圣经》对女性的有限描写。在女孩借以理解世界和自身未来的文化故事中,大卫的显赫地位使男性权威显得既英勇又理所当然。
圣经英雄与文化尺度
文本将大卫置于一长列受尊崇的男性之中,与珀尔修斯、赫拉克勒斯、阿喀琉斯和兰斯洛特并列;他们的事迹主宰着儿童文学、神话、传说与故事。文本指出,这些世代相传的叙事教导女孩从男性的视角看待世界——男性仿佛是世界的创造者与行动者,而女性则为数寥寥、地位次要,或由她们与男性的关系来界定。
与《圣经》女性形象的对照
从《圣经》选取的例子最鲜明地体现了这种对照。夏娃被造为亚当的伴侣,并取自他的肋旁;路得值得一提的举动被简化为找到丈夫;以斯帖跪拜亚哈随鲁以赢得犹太人的恩宠,同时仍是末底改手中驯顺的工具。犹滴较为勇敢,但她也服从祭司;文本并称,她的壮举留下了令人质疑的余味。与这些受到种种限制的女性事例相对,大卫的胜利被描绘得纯粹而辉煌。
叙事意义
大卫与其说是一个不断展开的情节中的人物,不如说是一种文化标尺。他的声望使一种失衡显而易见——男性的行动成为典范历史,女性的行动却受到限制、经由他人中介,或遭到贬低。这种比较揭示,女孩对自身可能成为什么样的人的认识,不仅受到家庭关系的塑造,也受到她所继承的故事中那些备受颂扬的英雄人物的影响。