拉米埃尔
第二性拉米埃尔是司汤达小说中的女主人公;在西蒙娜·德·波伏瓦的论述中,她是一个格外有力的例子,体现了女性角色如何被当作独立主体来对待。她家境贫寒,出身农家,缺乏教养,在严苛的环境中长大,周围的人又深受偏见影响。她逐渐认识到,周遭障碍不过是“愚蠢的”。这种思想自由让她得以追随好奇心、抱负与欢快天性;但它无法使周围的社会接纳她按自己的意愿生活——她的命运最终以犯罪和死亡告终。
身份与背景
拉米埃尔从波伏瓦所描述的社会秩序底层开始——她是农家出身,家境贫寒,缺乏教养,而且成长环境严苛。抚养她的人深受偏见影响,因此她遭遇的限制并非仅仅是个人障碍,而是她所处环境试图借以规定一个女孩可以思考和做什么的道德屏障。
她的决定性领悟凝结在一句简短的话里:“这太愚蠢了。”波伏瓦认为,这一认识并非转瞬即逝的玩笑,而是拉米埃尔明白习俗并没有它自称拥有的权威的时刻。她看出这些障碍荒谬,因而不再把它们当作不可质疑的限制,并开始为自己思想与欲望的动向承担责任。
自由与自我决定
拉米埃尔的自由体现于好奇心、抱负与欢快天性。这些品质并非她代替男性主人公行使的特质,而是属于她自身逐渐展开的命运。波伏瓦强调,司汤达赋予他的女主人公们各自的人生;在拉米埃尔身上,他更进一步——他像分享于连的命运那样,在想象中分享她的命运,而不是把她当作次要人物从外部加以审视。
由此呈现出一位行动自主且影响深远的女主人公。拉米埃尔并非只是抗拒某一条命令;她运用思想自由,为自身冲动的发展方向承担责任。她拒绝继承而来的道德屏障,因此在波伏瓦看来格外重要,尽管这个人物有时显得像理论的化身——她体现了女性主张自己命运、而非接受他人为她规定的命运这一可能性。
社会冲突与结局
拉米埃尔内心的解放并未消除她所处世界的物质与社会限制。波伏瓦指出,面对如此坚决的心灵,物质障碍必然会减弱;然而拉米埃尔仍须解决的问题,是如何在平庸的社会中开辟一条配得上自己的命运。这一反差是她故事的核心——她能够揭露习俗的愚蠢,却无法因此改变那个令独立生活如此艰难的社会。
她的命运最终以犯罪与死亡告终。波伏瓦将这一结局与于连的命运并置,并非要证明拉米埃尔的自由并不真实,而是要说明社会容不下伟大的灵魂,无论男性还是女性。他们同样暴露于毁灭性的处境之中,这种比较既关乎个人悲剧,也是在论述社会限制。
叙事与主题意义
对波伏瓦而言,拉米埃尔体现了一种罕见的突破——她没有按照女主人公与英雄的关系来界定。司汤达赋予她独立的人生轨迹,并在想象中置身其中。因此,她的故事通过她自身的判断、欲望与选择,使女性主体性显现出来,而不再把她当作男性成长历程中的附属人物。
拉米埃尔也进一步凸显了波伏瓦对司汤达女权主义思想的阐释。他捍卫女性解放,依据的不仅是自由这一抽象原则,也包括自由所能带来的个人幸福。拉米埃尔的命运揭示了否认这种可能性的代价——女性或许能够看出强加于己的障碍多么荒谬,也能够果断行事,却仍可能遭遇一个无法容纳她的世界。从这一点看,她的悲剧与于连所处的社会僵局相同;在一个不给卓越自由的人生留下空间的社会里,无论男女,都无法幸免。