贝尔-马尔杜克

第二性

贝尔-马尔杜克是亚述—巴比伦创世传说中的胜利男性神祇;传说中,他杀死提亚马特,并以她的身体创造秩序井然的世界。在西蒙娜·德·波伏瓦的分析中,这个故事的重要性不仅在于它描绘了宇宙的创生,也在于它以象征方式将父权统治重新塑造为战胜母性力量的英雄壮举。

身份与神话背景

这则传说见于一篇可追溯至公元前7世纪的文本,讲述的却是更为古老的宇宙观。太阳与海洋,即阿顿与提亚马特,生下了天界与人间,以及众多大神。当这对父母认定后代变得过于喧闹、应当被消灭时,提亚马特率领众神反抗贝尔-马尔杜克;后者被描述为她的后代中最强壮、最英俊的一位。

战斗与创世

贝尔-马尔杜克向提亚马特发起挑战,经过激战后将她击败。他把她的身体分成两半,以其中一半构成天穹,另一半作为大地的根基。随后,他安排宇宙秩序并创造人类。在这一叙事次序中,宇宙的井然有序始于母亲的败北——贝尔-马尔杜克凭借战胜提亚马特、为神话所呈现的混沌施加形态的力量,彰显了自己的权威。

父权意义

德·波伏瓦将这一事件列入描绘父权战胜母权的神话。神话中的暴力把渐进的历史转变塑造成一场决定性的胜利——她指出,从母权到父权的转变实际上并非通过一场战斗完成,但这则传说为父权征服赋予了引人信服的起源故事。因此,贝尔-马尔杜克的胜利把男性主权塑造成与秩序和光明相联系的神话力量,同时将母性力量与必须加以制服的威胁相联系。

这个故事也属于一种更广泛的叙事模式——男性神祇取代或压制女性神祇。德·波伏瓦指出,贝尔-马尔杜克是伊什塔尔的丈夫,也是保障巴比伦和谐的创造者。提亚马特的身体被分割,使这一转变显得尤为鲜明——战败的母性形象成为建造有序世界的材料。故事将这种安排呈现为宇宙创生,而分析则揭示了其中的父权逻辑。