Bartolomea拒绝随Ricciardo回家
十日谈《巴托洛梅娅拒绝随里恰尔多回家》将丈夫试图找回被掳妻子的行动，转化为一场对他们婚姻往昔的清算。在摩纳哥，巴托洛梅娅表明她认得里恰尔多，也明白他提出的要求，但她不愿回到比萨——在她看来，他所提供的生活并非值得她选择的生活。
被掳与生活的改变
一次乘船游玩时，海盗帕加尼诺·达马雷截住了载着巴托洛梅娅的船。巴托洛梅娅是里恰尔多·迪·钦齐卡先生年轻的妻子，帕加尼诺当着她丈夫的面将她带上自己的船。里恰尔多悲痛欲绝，但他在比萨及其他地方的申诉毫无成效——他不知道是谁带走了她，也不知道她被带去了哪里。被掳是两人分离的直接原因，但故事很快将关注点从里恰尔多的损失转向巴托洛梅娅与掳走她的人共同生活时的经历。
帕加尼诺觉得巴托洛梅娅美丽动人，而且自己没有妻子，便决定留下她。起初她哭泣不止，他试着用温言软语安慰她。然而，等他们抵达摩纳哥时，她已开始与他幸福地生活。帕加尼诺待她如妻，十分体面；叙述将他们共同的生活呈现为她在比萨的婚姻生活的鲜明对照。她境遇的变化不仅仅是换了地方，也让她有了评判自己从前生活中缺少什么的依据。
赎金与考验
里恰尔多得知巴托洛梅娅身在何处后，乘船前往摩纳哥，准备按帕加尼诺的要求支付任何赎金。他礼貌地接近这名海盗，说明自己的来意，请他开个价并归还自己的妻子。帕加尼诺装作不认识他，只说家中确有一名年轻女子，但无法证实她属于里恰尔多。他提出让两人见面——如果她认出里恰尔多是自己的丈夫，并同意随他离开，里恰尔多便可支付自己认为合适的数目；如果她不同意，他就不得试图将她带走。
里恰尔多自信地接受了这个条件。他以为巴托洛梅娅会立刻认出他，并扑进他的怀里。她走进客厅时衣着整齐，已准备好接待来客，却像迎接任何一位随帕加尼诺到来的陌生人那样向他致意。里恰尔多困惑不已，怀疑自己是否因悲伤而容貌大变，以至于她认不出来。他告诉她自己是谁，并解释说自己是来付钱接她回去的。
巴托洛梅娅当着帕加尼诺的面继续假装，说自己从未见过里恰尔多。里恰尔多以为她是不敢在掳她的人面前公开说话，便请求私下与她交谈。帕加尼诺准许他们单独谈话，但要求里恰尔多不得违背她的意愿吻她。他们独处后，巴托洛梅娅不再假装——她完全知道他是自己的丈夫。这场考验揭露的并非她的无知或糊涂，而是给了她一个表明自己选择的机会。
巴托洛梅娅对婚姻的控诉
巴托洛梅娅告诉里恰尔多，他从未明白一位年轻而精力充沛的妻子需要什么。她说，他研习法律比经营婚姻更合适；而他对圣徒节日、斋戒日、守夜礼及其他宗教仪式的熟稔，使他看起来与其说是丈夫，不如说是宣告宗教日期的报时人。她又将这个比喻延伸到他的田地——如果农夫也像他在婚姻生活中给自己放假那样，享有那么多假日，他们就收不到一粒谷物。她的抱怨使日历不再只是一个滑稽细节。按照她的说法，日历对两人的亲密生活管束严苛，以致这桩婚姻无法满足她。
她说，与帕加尼诺在一起时，他们的共同生活不会受到这类假日规矩的打断。她形容两人日夜不停地亲热，并坚持自己年轻时要留在他身边，把斋戒和宗教仪式留到年老以后再说。她的措辞故意带有粗俗的俏皮意味，但论点十分直接——里恰尔多提出带她回家，无法弥补她所说的、定义了他们过往生活的冷落。当他承诺，既然如今知道她的需求，就会重新努力，她斥之为迟来的承诺，并怀疑他是否有能力兑现。
里恰尔多诉诸她娘家的名誉、她自己的声誉，以及帕加尼诺可能厌倦她、将她抛弃的危险。他把自己说成更稳妥的选择，声称自己会继续珍爱她，让她做家中的女主人。巴托洛梅娅回答说，娘家把她嫁给里恰尔多时，对她的名誉并不怎么在意；她如今也不会把维护他们的声誉当作自己的责任。在她看来，她在这里是帕加尼诺的妻子，而在比萨时，她感觉自己像是里恰尔多的娼妓。她也拒绝了这样一种假设——倘若帕加尼诺日后离开她，她就必须回到里恰尔多身边；她宁可另寻对自己有利的出路，也不愿重返那段给她带来悲苦的婚姻。
离去与后果
巴托洛梅娅最后叫里恰尔多离开，并警告说，如果他试图强迫她，她就会大声呼救。他意识到自己无力改变她的心意。叙述者说，他终于迟来地明白，自己年老力衰，却娶了一位年轻妻子，是多么愚蠢。他悲伤地离开摩纳哥，既没能赎回巴托洛梅娅，也没能让她回家，只身返回比萨。
这次会面之后，里恰尔多的败局仍在延续。有一段时间，每当有人向他问候或提问，他都只用一句话回答：“不祥的洞穴不会休假。”这句话借用巴托洛梅娅用来指责他的宗教仪式话语，将他的屈辱浓缩其中。不久之后，他便去世了。帕加尼诺得知里恰尔多已死，也知道巴托洛梅娅依恋自己，便与她正式成婚。两人幸福地生活在一起，不再遵守圣徒节日、守夜礼或四旬斋的规矩。
叙事意义
这一情节的反转，取决于找回一个人和挽回一桩婚姻之间的区别。里恰尔多带着准备好的赎金前来，以为法律和婚姻上的权利足以决定巴托洛梅娅是否归返。帕加尼诺却让她的意愿成为关键，而巴托洛梅娅借此机会解释了自己为何更喜欢眼下的生活。她的拒绝并未抹去最初被掳时遭受的强迫；但在随后的会面中，她确实获得了决定性的发言权。
喜剧效果来自里恰尔多一贯恪守规矩的习惯，与巴托洛梅娅对其后果的描述之间的碰撞。他的圣日历法或许曾被他视为虔诚的标志，但在她的讲述中，它成了婚姻失败的尺度；失去她之后，他只能反复念叨嵌在同一番抱怨中的情色笑谈。故事结尾重新对照了他的禁欲与她选择和帕加尼诺共同过的生活，使拒绝回家成为贯穿这一情节讽刺意味与结局的关键。
