吉诺·迪·塔科俘获并释放克吕尼院长
十日谈《吉诺·迪·塔科与克吕尼修道院院长》讲述了一场路途中的劫持如何变成意想不到的慷慨互惠——起初以武力控制一位权势显赫的教会人士的法外之徒，最终恢复了他的自由并归还了大部分财物；而这名俘虏则为劫持者争取到赦免和加入宗教骑士团的机会。埃莉萨将这个故事作为宽宏大量的例证来讲述；故事中，院长的回应和吉诺命运的转变，都源于对品格的认可，而这份认可经受住了遭遇中的暴力冲突。
起因与背景
吉诺·迪·塔科出场时，是一个以残暴和劫掠闻名的人。他被逐出锡耶纳，又与圣菲奥雷伯爵家族结仇，于是以拉迪科法尼为据点反抗罗马教廷，使周围的道路变得不安全——他的手下洗劫过路旅客的财物。故事也将他的法外生活与遭受剥夺的处境并置。后来他解释说，自己被迫离开家园，陷入贫困，且被强大的敌人包围；他说，导致他以劫掠来保护性命与贵族身份的，是这些处境，而非邪恶的天性。
与之相反，克吕尼修道院院长拥有世上最富有的高级教士之一所能动用的财力。他在罗马患病后，医生建议他前往锡耶纳的浴场。在教皇许可下，他仪仗隆盛地启程，随行者包括家眷、仆人、马匹和行李。他不把吉诺的名声放在心上，进入了这名法外之徒设下埋伏的地界。院长装备齐全的队伍与吉诺岌岌可危的生活处境之间的悬殊，使两人的相遇充满利害关系——吉诺可以夺走高级教士的财物，但俘虏的身份和财富也提供了一个机会，让人看清这名法外之徒究竟是怎样的人。
抓获与拘禁
吉诺的手下在一处狭窄地带包围院长及其全部随行人员，连一个小侍童也不让逃脱。一名信使彬彬有礼地邀请院长到吉诺的城堡作客。院长愤怒地拒绝，坚持要继续赶路，看看谁敢拦他。信使回答说，在这一带，绝罚令和禁令都不能保护他。此时，武装人员已将旅人团团围住；院长几乎别无选择，只得带着随行人员和财物前往城堡。
吉诺把院长与其他人分开。他让院长独自住进一座亭阁里的小房间，房间昏暗简陋；其余随行人员则按身份得到相应的住处，马匹和行李也都妥善保管。吉诺没有立即索要赎金，也没有劫掠整支队伍。相反，他询问院长要去哪里，以及为何前往那里。此时院长已经放下傲气，坦率作答。随后，吉诺想出办法，不必让院长去浴场，也能治疗他的胃病。
城堡里的疗法
吉诺让院长房间里的大火一直燃烧，并谨慎派人看守那里。第二天早晨，他用一块雪白的餐巾端来两片烤面包和一大杯自家酿的科尔尼利亚葡萄酒。他把这顿饭说成一种疗法的开端，称这是自己年轻时学医所习得的方法。院长起初虽不情愿，还是吃喝起来；很快，饥饿就压过了他争辩的念头。
接连几天，吉诺都送来简单的饭食——烤面包和马姆齐甜酒，还偷偷留下干豆给院长吃。他等到高级教士吃下一些豆子后，才询问他的胃感觉如何。院长说，只要不落在吉诺手里，自己就会很好；但他也承认食欲已经恢复，疗法治好了他的病。吉诺没有提出进一步要求，而是改变了对待俘虏的方式——他让院长的手下用院长的物品布置一间雅致的房间，还为高级教士的随行人员以及镇上许多人安排了一场盛大的宴席。
院长和同伴们发现，彼此的经历大不相同。院长讲述了自己的拘禁和简朴饮食；随从则说，吉诺待他们极为周到。他们享用精美的食物和葡萄酒，尽管吉诺仍未向院长表明身份。院长在改善后的环境中住了几天之后，吉诺才带他来到一间房子，那里已经聚齐了他的行李和随行队伍。从窗户望出去，院长能看见自己的马，甚至连价值最低的坐骑也在其中。
释放与和解
吉诺在那里表明身份，并解释了自己沦为拦路劫匪、与罗马教廷为敌的缘由。他承认，自己本可以像对待其他俘虏那样拿走院长的一部分财物，但他不打算这样做，而是请院长考虑吉诺的困境，决定应给他什么。财物和马匹都在眼前；院长可以给他一部分、全部给他，也可以什么都不给，随意离开。吉诺的提议把场面从武力压制转变为慷慨的考验，让这名俘虏得到了武装劫持时被剥夺的选择权。
院长惊讶于一个劫匪竟说出如此宽厚的话语。他的怒气转为善意——他拥抱吉诺，说自己即便遭受更大的冒犯，也愿意换取一个如今被他认为值得结交之人的友谊。他惋惜命运竟迫使吉诺从事犯罪行当。院长只带走少数必需的财物和马匹，把其余东西留给劫持者，然后返回罗马。吉诺拒绝夺走一切，院长则以只拿走所需之物作为回应。
赦免与叙事意义
教皇博尼法斯八世听说了院长被劫持一事；见到院长时，他便询问浴场是否有帮助。院长微笑着说，附近有位可敬的医生治好了他，随后将事情经过告诉教皇。他接着请求教皇答应一件事——恢复对吉诺的恩宠，因为在他看来，吉诺是自己所认识的人中最值得赏识的之一。院长辩称，吉诺作恶是命运所致，而非天性使然，并请求教皇给他谋生之道，使他得以过上与其身份相称的生活。
教皇同意让吉诺安全前来。应院长请求，吉诺来到教廷；教皇很快便认定他是个有品格的人，授予他医院骑士团骑士身份，并赐给他一处大修道院区。吉诺终身担任这一职务，证明自己是教会和克吕尼修道院院长的忠实朋友与仆人。结尾完成了故事的逆转——院长的宽宏大量回应了吉诺的克制；这名法外之徒劫持教会人士，最终带来的不是更多掠夺，而是赦免、身份和服务教会的机会。埃莉萨将这一段故事塑造成教会人士展现慷慨的鲜明例证，并把院长的行为与她认为教士普遍具有的吝啬形成对照。
