阿莉贝克被奈尔巴莱带回并成婚

阿利贝克从沙漠归来并嫁给尼尔巴莱，使一段以宗教为外衣的私人性启蒙转变成家庭与经济上的结局——她违背意愿被带回卡普萨，而她的新丈夫则借由她继承了她父亲的产业。后来，她向城里的女子解释她和鲁斯蒂科如何称呼他们的性行为时，这番讲述变成了一句广为流传的俗语，为这一故事带来最后的喜剧性反转。

火灾与遗产

阿利贝克的父亲和家中其余的人在卡普萨发生火灾时丧生。因为她活了下来，她便成了父亲财产的继承人。尼尔巴莱挥霍自己的财物享乐，听说她幸存后，便动身去找她。时机至关重要——他赶在法庭接管遗产之前找到了她；若无此举，这份财产就会被视为属于一名被认为死后无嗣的男子，并由法庭接收。

从沙漠归来

尼尔巴莱把阿利贝克带回卡普萨，这让鲁斯蒂科非常满意，却违背了她本人的意愿。她就此结束了在沙漠中的生活；她原本是为寻求虔诚信仰而前往那里，鲁斯蒂科则在那里教她用“把魔鬼放进地狱”这一委婉说法来理解性。两者形成鲜明对照——阿利贝克曾把这种行为视作侍奉上帝的一种方式，如今却因遗产继承权的主张，以及一个觊觎她财产的男人为她安排的返乡之旅而被打断。

婚姻与财产

回到卡普萨后，尼尔巴莱娶了阿利贝克，并凭借她的权利继承了她父亲丰厚的遗产。因此，这场婚姻不仅改变了阿利贝克的生活，也成了尼尔巴莱得以取得遗产的途径。故事将她的归来呈现为强加于她的事情，而非她乐于接受的选择；她的意愿虽遭到无视，遗产却经由她转到他手中。

故事变成俗语

在尼尔巴莱与她同寝之前，女子们问阿利贝克，她在沙漠中做了什么来侍奉上帝。她回答说，自己是通过把魔鬼放进地狱来侍奉上帝；众人问她如何做到，她便用言语和手势解释。女子们笑了起来，告诉她不必担心——她们那里也做同样的事，尼尔巴莱也会以同样的方式与她一起侍奉上帝。随着这番讲述在城里从一人传到另一人，“侍奉上帝最合意的方式就是把魔鬼放进地狱”成了一句俗语。结尾把阿利贝克按字面理解的话转化为公开的性笑谈，而迪奥内奥在结尾的致辞则把玩笑扩展到故事之外的年轻女子。这一插曲属于《十日谈》讲故事框架中的一个故事。