马泰利诺在圣阿里戈圣龛前假装痊愈
十日谈马尔泰利诺在特雷维索的阿里戈圣龛前假装痊愈,展现了利用民众虔诚信仰的表演如何迅速转为暴力。马尔泰利诺假装残疾,以便进入拥挤的圣龛;他的假装康复被揭穿后,人群攻击了他,而一项虚假的盗窃指控又使他被带到充满敌意的法官面前。
圣龛及其声誉
在特雷维索,特雷维索的阿里戈曾是一名贫穷的德国劳工,靠替人搬运重物谋生,但城中居民认为他一生尤为圣洁。据说他死后,大教堂的钟无人拉动却自行鸣响。不论这则传闻是否属实,人们都把它当作奇迹——他们宣布阿里戈为圣人,并将他的遗体抬到主教座堂。跛足者、阳痿者、盲人以及其他患病或残障的人,都被带到那里,希望触摸他的遗体后能够痊愈。
主教座堂里的表演
三名佛罗伦萨艺人——斯泰基、马尔泰利诺和马尔凯塞——来到特雷维索,正值人群聚集在圣阿里戈遗体周围。他们惯于在王公贵族的宫廷中逗乐观众,擅长乔装打扮并模仿他人。主教座堂里挤得水泄不通,还有武装人员维持秩序,马尔凯塞怀疑他们能否进去。马尔泰利诺急于一睹圣龛,便提议借人群对奇迹的期待开出一条路——他假装无法行走,由同伴搀扶,装作把一名病人带去求治。
在一处僻静之地,马尔泰利诺扭曲双手、手指、双臂、双腿、嘴巴和眼睛,让自己的身体看起来像是患了可怕的麻痹症。斯泰基和马尔凯塞装出万分忧心的样子,抬着他向教堂走去,请人们让路。人群很容易就为一个看起来身有残疾、前来求助的人让开道路,附近的人还把马尔泰利诺抬到圣阿里戈的遗体上。众人都在等待他痊愈之时,他谨慎地演出痊愈的过程——先动一根手指,再动一只手,然后是一条手臂,最后才伸直全身。他看似康复,引来众人高声赞颂圣人。骗局之所以得逞,正是因为马尔泰利诺意图欺骗的那群人,帮着演出了他们渴望见证的奇迹。
败露与第二项指控
一名佛罗伦萨人直到马尔泰利诺伸直身体后,才在人群中认出他,骗局由此败露。马尔泰利诺扭曲身体、假装跛足时,那人没有认出他;如今见他仿佛恢复了健康,那人便笑着告诉身边的人,马尔泰利诺原本就和任何人一样身体挺直,而且尤其擅长模仿。人群刚才眼中的圣人治愈奇迹,转眼间就被说成是对圣人和前来求助者的蓄意嘲弄。
特雷维索人抓住马尔泰利诺,把他从圣龛上拖下来,揪他的头发和衣服,用拳头和脚踢打他。他喊着饶命并试图为自己辩解,但随着更多人加入,落在他身上的拳脚越来越多。斯泰基和马尔凯塞意识到他身陷险境,却不敢出手干预;他们甚至跟着人群高喊要处死马尔泰利诺,同时设法把他从人群手中救出来。他们的窘境凸显了故事中的逆转——先前帮助马尔泰利诺装成无助病人的同伴,如今无法安全地承认自己参与了这场表演。
马尔凯塞转向教堂外的执法人员,编造了另一项指控,声称马尔泰利诺偷了一只装有一百枚金币的钱袋。十来名警卫挤过人群,把鼻青脸肿、衣冠不整的他拖到宫殿。如此一来,他虽免于眼前的暴民殴打,却陷入了正式惩罚的威胁之中,也给人群的愤怒提供了新的借口。那些已因他看似行骗而感到受冒犯的人,纷纷声称他也偷了自己的钱袋。
总督法官把马尔泰利诺带到一旁审问。马尔泰利诺以开玩笑的口吻作答,仿佛并不把被捕当回事;据说脾气暴躁的法官却将此视为进一步挑衅。他下令对马尔泰利诺施以绳索吊刑,打算逼他承认盗窃,随后将他绞死。因此,故事最后的转折并非奇迹般的治愈,而是戏剧技巧、受冒犯的宗教情感、乘机而来的指控,以及一个愿意动用酷刑的法官之间的危险冲突。叙述结束时,马尔泰利诺仍面临处决威胁,而虚假的盗窃指控此刻与引发整场风波的假痊愈一样危险。
叙事框架与伪装的限度
这个故事被作为一个例子引入,说明在神圣场所愚弄众人的企图,可能以招来嘲笑和真实危险告终。叙述谨慎地区分了特雷维索人的信仰与故事所确立的事实——钟声无人拉动而自行响起,是对他们说法的转述;马尔泰利诺的身体变化则明确是一场表演。他的模仿本领起初让他得以冒充病人,但这层伪装只维持到有人认出他、场景的意义随之改变为止。人群的赞颂、愤怒和指控接连发生,突显出圣龛是一个表象会立即产生强大影响的地方,也展现了一场滑稽骗局如何变成遭受酷刑和处决的威胁。