布鲁诺与布法尔马科偷猪并用假神判敲诈卡兰德里诺
十日谈布鲁诺和布法尔马科偷走卡兰德里诺的猪，把一起简单的农场盗窃案变成了公开的骗局——他们偷走猪，又操纵一场假考验，直到卡兰德里诺看起来像是自己偷了猪。这场诡计之所以得逞，并非因为什么真正的罪责检验，而是仰仗芦荟的苦味、卡兰德里诺的轻信，以及他害怕妻子得知此事的心理。骗局最终让他们得到两对阉鸡，而受害者既失去了猪，也丢了名声。
农场与盗窃
卡兰德里诺在泰达尔多家族故事中的佛罗伦萨附近有一座小农场，那是他妻子的嫁妆之一。每年他都会和妻子一起去那里杀猪、腌猪肉。这一次，他妻子身体不适，留在家中，于是他独自前往。布鲁诺和布法尔马科得知她不在家，便去一位神父家中住了几天；这位神父是他们的密友，也是卡兰德里诺的邻居。
卡兰德里诺热情地招待他们，还把猪给他们看，把它当作自己善于持家的证明。布鲁诺建议把猪卖掉，大家一起花掉卖猪的钱；卡兰德里诺则告诉他，自己会对妻子说猪被偷了。卡兰德里诺拒绝了这个提议——他料想妻子不会相信他，还害怕她会把他赶出家门。他的拒绝并未就此了结此事。离开后，布鲁诺和布法尔马科决定亲自把猪偷走，再和神父一起享用。
他们的计划既利用了公开可乘之机，也利用了卡兰德里诺的习惯。布鲁诺提议带他去酒馆，让神父假装替大家付账，因为他知道只要别人买单，卡兰德里诺就爱喝酒。卡兰德里诺欣然畅饮，喝醉后很晚才回家，也没吃晚饭。他以为自己关好了门，其实门还开着，随后便上床睡觉。布鲁诺和布法尔马科于是无需破门便进了屋，解下猪，把它抬到神父家中。他们将猪收好后便去睡觉；后来又把偷来的猪腌了起来。
虚假的罪责检验
第二天早晨，卡兰德里诺酒醒后发现猪不见了，门也开着。他焦急地大声呼喊，问有没有人知道是谁偷了猪。布鲁诺和布法尔马科赶来后，怂恿他大声报案，却装作怀疑他是在编造失窃之事。卡兰德里诺坚持自己说的是真话，但两人的戏谑已为他们后来要利用的说辞铺好了路——或许猪是他自己偷的，他不过是想欺骗妻子和朋友。
布法尔马科提出用一场考验找出小偷。他起初提议用面包和奶酪，布鲁诺却反驳说，有罪的邻居可能会拒绝参加。于是他们改用姜丸和酒，声称小偷会吞不下姜丸，而且会觉得它比毒药还苦。卡兰德里诺同意了，因为他想知道是谁偷了猪。布鲁诺向他要钱购买材料，拿到了大约四十先令。
所谓神圣考验，其实是用欺骗手段准备的。布鲁诺在泰达尔多家族故事中的佛罗伦萨从药商那里买了一磅姜丸，随后又用新鲜的肝芦荟制成两颗狗丸。他把它们裹上糖，使其看起来和其他姜丸一样，又暗中做了记号以便分辨。他还买了白葡萄酒。这套程序并非真正用来辨认小偷的方法——布鲁诺掌控着做过记号的替代品，打算把它们交给卡兰德里诺。
考验反过来指控卡兰德里诺
第二天早晨，卡兰德里诺召集了一群年轻的佛罗伦萨人和当地农人。布鲁诺和布法尔马科带着一盒姜丸和酒赶来，让众人围成一圈，并解释说小偷会吞不下姜丸。他们的宣布使这场聚会本身也成了骗局的一部分——人人都受邀观察迹象，而所谓有罪之人则可以私下向神父认罪，不必当众受人揭穿。
布鲁诺依次分发姜丸，给了卡兰德里诺一颗苦涩的狗丸。卡兰德里诺把它放进嘴里，尝到芦荟的味道，便吐了出来。布鲁诺假装惊讶，又递给他第二颗做过记号的狗丸，还把刚才的事说得仿佛另有无辜的解释。这一次，卡兰德里诺试图把姜丸含在嘴里，但味道实在太苦；他嚼了起来，泪流满面，最后也把它吐了出来。其他人一直在观察彼此，这番景象使他们相信卡兰德里诺一定是自己偷了猪。其中一些人当面责备他。
这场考验颠倒了卡兰德里诺最初报案的含义。芦荟刻意造成的明显反应，被当成了有罪的证据；真正的盗窃反倒无人再提。这场表演之所以奏效，是因为参与者接受了布鲁诺编造的规则——大家认定姜丸会揭露它本来就是要掩盖的事，而受害者忍受不了它的苦味，也就成了对他的指控。
敲诈与最终损失
众人散去后，布鲁诺和布法尔马科把虚假的裁决变成私下索要钱财的借口。布法尔马科指控卡兰德里诺偷了猪，又假装不是自己所为，好省下招待朋友的钱。布鲁诺还添了一项指控——聚会中有人据说告诉他，卡兰德里诺养着一个情妇，把自己能搜罗到的东西都给了她。照这个捏造的说法，那头猪一定是送给或卖给她了。
布鲁诺还提起先前的一件事——卡兰德里诺曾带同伴沿着穆尼奥内河寻找隐身魔石日光石，之后又声称自己找到了那块魔石。这番话让两人能够把这次新的指控说成卡兰德里诺又一次耍花招，尽管偷猪的明明是他们自己。他们威胁说，若卡兰德里诺不给他们两对阉鸡，就把此事告诉特莎夫人。他害怕妻子责骂，也认定这些人不会相信他的誓言，便屈服了。布鲁诺和布法尔马科把阉鸡带到泰达尔多家族故事中的佛罗伦萨；他们早已把猪腌好，留下卡兰德里诺独自承受损失和嘲笑。
这段故事的喜剧性，来自实际发生之事与众人被引导相信之事之间的落差。被偷走牲畜的是卡兰德里诺，然而这场假仪式却让他看起来像小偷；布鲁诺和布法尔马科表面上扮演帮手，实际却把每一步都引向对自己有利的结果。最后的威胁揭示了这场表演背后的实际目的——虚假的考验提供了敲诈的把柄，而对家丑外扬的恐惧则把这个把柄变成了报酬。
