特雷维尼奥伯国是加罗特家族所提及的祖居领地。家族昔日的地方权势，为阿德里安·加利亚多提供了一种权威范式，而现代叛军却不承认这种权威。在他的故事中，这个地方并非以具体描绘的景观留存下来，而是作为继承而来的地位存在——它成为一个拳击人格的名字，将血统传承的主张改造成公开表演。

加罗特家族的传承

人们记得加罗特家族曾是富有而有权势的地方领袖，他们可以迅速从仆人和佃户中召集追随者，在自己熟悉的土地上策马出行、维持秩序，并夺取城镇，而无需向国王以下的任何人负责。阿德里安是这一家族最后的后裔，一生都在为成为加罗特家族成员作准备。然而，1936年的军事起义没有给他重现昔日权威的机会。他十九岁，坚持说自己是布尔戈斯人而非阿拉瓦人；叛军军官不仅没有因此给他晋升或指挥权，还嘲笑他自认为凭血统便有资格获得军官军衔的说法。

从领地到拳击绰号

安东尼奥·奥乔亚让阿德里安成为所属旅的冠军时，特雷维尼奥伯国便进入了阿德里安的公众生活。奥乔亚提议用“特雷维尼奥之虎”作为宣传阿德里安比赛的海报上的名字。这个选择将一处与世袭指挥权相关的地方，变成了可供市场推广的强悍象征，给予阿德里安一种军队曾拒绝给予他的认可。阿德里安更喜欢加罗特家族的绰号，但奥乔亚认为它不适合拳击场，坚持采用自己的提议。

无法恢复权威的名字

这个绰号提议给了阿德里安第二次机会，却没有给他带来曾经作为军人所追求的权威。加罗特家族的历史权势，依赖地方财富、私人追随者，以及在熟悉领地内行使的指挥权；在佛朗哥的军队中，单凭祖先血统并无力量。作为“特雷维尼奥之虎”，阿德里安可以成为冠军，但这一成就有赖于奥乔亚的支持，也取决于对一个名字的演绎。因此，这片领地既标示了他的继承所得，也标示了其局限——它为他的拳击身份赋予尚武的历史，却无法消除他被排除在军衔体系之外的处境。