本蒂韦尼亚·德尔·马佐
十日谈本蒂韦尼亚·德尔·马佐是瓦尔隆戈的一名农夫,也是贝尔科洛雷夫人的丈夫。尽管他并非这一情节的焦点,但他动身前往佛罗伦萨,为教区神父的求爱提供了机会;他的信任则帮助神父取回斗篷,而没有暴露抵押背后的私情。本蒂韦尼亚短暂的出场使他成为情节的枢纽——他日常的差事和轻信,让一场他毫未察觉的欺骗得以进行。
身份与家庭
本蒂韦尼亚初次登场时,是一位自称农夫的乡下人。正午时分,神父遇见他时,他正赶着一头驮满物件的驴前往佛罗伦萨办事。他解释说,治安法庭的法官通过法官的代理人传唤了他,他正把货物送给一位或许能帮上忙的侍从。这个细节将他置于村庄生活的实际事务之中——他骑着役用牲口出行,带着器具,并为一桩法律事务寻求帮助。
他的家庭也因日常往来而与神父有所联系。神父用少量园中出产和其他殷勤举动博取贝尔科洛雷夫人的好感,而此时本蒂韦尼亚本人外出不在家。本蒂韦尼亚动身前,神父请他转告拉普乔或纳尔迪诺,送来几条打谷连枷的带子。本蒂韦尼亚爽快答应。这个请求听起来只是日常事务,却有助于说明神父与这户人家往来熟稔,也凸显本蒂韦尼亚对神父的意图几乎毫无怀疑。
离家所带来的机会
本蒂韦尼亚动身前往佛罗伦萨后,神父便匆匆赶到贝尔科洛雷夫人的家。她当时在干草棚里,随后下楼挑拣卷心菜种子。神父直言自己的欲望,并向她许诺礼物;她则回答说,若他想得到她的好意,就该为她办件事。她需要五枚克朗赎回典当的浅蓝色长袍和星期日腰带,然后前往佛罗伦萨归还纺好的羊毛,并修理她的纺车。
这番交涉最终换来的不是她所要的钱,而是一件抵押品。神父把自己的斗篷留给她作担保,打算之后带着克朗回来。本蒂韦尼亚没有参与这场交换,故事也没有说他得知此事。他的缺席之所以重要,并不是因为他主动安排了这次会面,而是因为他的离家给了神父私下行事的机会,也使他置身于之后达成的交易之外。
斗篷与本蒂韦尼亚的误解
神父后来后悔把斗篷留作抵押,便设法将它取回。他请邻居家的男孩借贝尔科洛雷夫人的石臼,随后又让自己的书记在她和本蒂韦尼亚一同吃饭时把石臼送还。书记转达神父的请求——请她归还男孩留下作信物的那件斗篷。本蒂韦尼亚听说妻子收了神父的抵押品,顿时勃然大怒。他命令她把斗篷还回去,并说今后神父向他们家要什么,她都不得拒绝——哪怕是他们的驴。
贝尔科洛雷夫人归还了斗篷,却气恼地捎话说,今后不会再把石臼借给神父。本蒂韦尼亚把她的话理解成她因自己责骂而抱怨,完全没有留意话语背后的真实情境。这个情节由此区分了他听到的内容和读者所知道的情况——他以为自己是在纠正妻子处理抵押品的方式,而这番交谈实际上掩盖了神父的私下交易以及他设法收回斗篷的举动。
叙事作用与后续
本蒂韦尼亚的重要性,在于他的自信与无知形成了鲜明对照。他愿意让神父向家中索取任何东西,给了神父轻易取回斗篷的办法;他没有追问这场古怪的交涉,则让骗局得以继续。故事并未说明本蒂韦尼亚发现了私情或理解了神父的动机。相反,故事展现他误解当时的情形,随后便不再过问;贝尔科洛雷夫人独自怀着怨气,直到葡萄收获时节才与神父疏远。后来,她因葡萄汁和烤栗子与他和解,两人又恢复了幽会。本蒂韦尼亚仍未参与这场后来的和解;他只是家中的一个角色,而他的信任帮助这段情节在他毫不知情的情况下展开。