菲耶索莱教区长

在讲述鼠尾草致死故事的埃米莉亚所讲的故事中，菲耶索莱教区长是一位神父。他不断向皮卡尔达夫人示好，结果非但没有得到自己想要的私情，反而被设计在主教面前当众揭穿。他的失败源于自己的自以为是——皮卡尔达假装屈服后，他走进她漆黑的卧室，把她的女仆误认成她。故事将一个妄图充当精神权威的人变成接受实际教训、学会克制的对象，并让他承受正式的忏悔惩罚和长久的公开嘲笑。

位置与性格

教区长在菲耶索莱的主教座堂任职。菲耶索莱是一座古老的城市，虽已衰落，却仍是主教驻地。他迷恋皮卡尔达夫人；她是一位年轻貌美、出身贵族的寡妇，住在主教座堂附近的一处庄园里，与两位兄弟同住。故事以年龄和行为上的鲜明反差呈现他的欲望——他年纪虽大，判断却幼稚，既傲慢又自以为是，举止还十分讨人厌，以至于很少有人喜欢他。他的教会职位并未使他的行为有所收敛。相反，他不把自己的身份视为克制追求一位明确拒绝他的女子的理由。

皮卡尔达告诉他，作为一名神父和她的精神之父，他理应谦逊而贞洁。她还提及自己身为寡妇的处境，指出人们期望她行事谨慎，并明确表示，她绝不会以他所要求的方式爱他。她的拒绝毫不含糊，但教区长既不接受，也不尊重。他一再重提请求，给她写信、捎话，还在教堂遇见她时向她示好。他的纠缠把私人的欲望变成对她生活的持续侵扰，也促使她在采取行动前征求兄弟们的意见。

卧室里的骗局

在兄弟们同意后，皮卡尔达改变了策略。教区长再次接近她时，她假装他的纠缠已经使自己不再抗拒，并答应与他幽会。她说，自己的小房子和兄弟们就在附近的卧室，使秘密约会很难安排；但她提出让他夜里前来，在黑暗中保持安静。他接受了这个安排，并坚持当晚就见面。皮卡尔达表面上的同意只是计划的一部分，并不代表她改变了心意。

接待教区长的人是皮卡尔达的女仆齐乌塔扎。故事称她相貌格外丑陋，也很期待女主人许诺给她的新衣。皮卡尔达吩咐她躺在床上，不要说话，只需亲昵地抚摸来客，以免兄弟们听见。教区长摸黑进来，照吩咐走到床边，拥抱齐乌塔扎，以为她就是皮卡尔达。他一言不发，齐乌塔扎则照着吩咐行事。这个替换之计之所以得逞，是因为教区长相信自己的预想胜过自己的感官——他此前从未把房间里的女子看得足够清楚，因此行动前未能识破骗局。

揭穿与惩罚

皮卡尔达的兄弟们把计谋延伸到了卧室之外。他们悄悄离开，前往广场，在那里遇见了来找他们作伴的主教，随后与他一起返回家中。他们在庭院里喝过酒后，邀请主教进去看一样东西。一位兄弟手持点燃的火把走在前面，主教和其他人跟在后面，来到教区长所在的房间；教区长与齐乌塔扎幽会后精疲力尽，已在她身边睡着。

教区长被灯光和众人惊醒，便躲进被褥下面。主教斥责他，并让他看清自己同床共枕的女子。教区长这才明白皮卡尔达的诡计。在主教命令下，他穿好衣服，在守卫押送下回家，为自己的过错接受忏悔惩罚。主教听完兄弟们的叙述后称赞皮卡尔达一家——他们惩治这位神父时没有诉诸暴力。因此，这场惩罚在当时的情形下既是纪律处分，也带有公开羞辱的性质，但故事没有说明此后是否还有其他正式制裁。

嘲笑与叙事意义

教区长被命令为自己的过错哀悼四十天，但故事将规定的忏悔与更为长久的羞耻区别开来。很长一段时间里，孩子们在街上指着他，说他就是和齐乌塔扎同床的人；据说，这种嘲笑使他烦恼至极，几乎发疯。他试图保守秘密，结果却适得其反——这件事成了社区记住他的标记。与此同时，齐乌塔扎得到了许诺的新衣，也度过了她答应参与这场安排时期待的欢乐之夜。

埃米莉亚将这则故事安排在一组讲述教士纠缠女子的故事之中，并把皮卡尔达的应对写成对教区长纠缠不休的恰当回击。这一逆转十分彻底——原本以为自己能主宰私下幽会的神父，成了浑然不觉地参与一场家庭计谋的人，随后又成了主教斥责和孩子们嘲笑的对象。皮卡尔达和兄弟们借助周密配合、黑暗以及主教的到来，而非暴力行事；教区长自己的欲望则让骗局得以成功。因此，这个故事把滑稽的当众揭穿与对一名教士的批评结合起来——他的宗教职务和自称精神之父的角色，都未能约束他的行为。